世界历史是一部各国、各民族由原始、孤立、分散的历史发展成为彼此交融联系的历史。
材料一:为什么世界历史应从1500年开始？……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。                                                                                     ——《全球通史》
 材料二： 
      
图1                                   图2
 材料三：19世纪和20世纪初叶是一个由西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是，第二次世界大战和接着发生的殖民地革命很快结束了这种霸权。                 ——《全球通史》
 材料四：必须坚持和平发展，和平发展是中国特色社会主义的必然选择，要坚持开放的发展、合作的发展、共赢的发展，通过争取和平的国际环境发展自己、又以自身发展维护和促进世界和平，扩大同各方利益汇合点，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

材料一：

材料二：我们不应夸大仁慈的专制君主贯彻启蒙运动的种种学说所取得的实效，因为直到1789年法国大革命爆发时，启蒙运动才大大地影响了欧洲的大众。但在1789年以前，在英国的十三个殖民地已爆发了一场革命，这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的示范。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：拿破仑在动乱之中，戏剧性地让法国大革命的理念—启蒙运动( Enlightenment)中所述的主权在民、法律平等、共和形式和行政改组——传遍了欧洲……在这样的背景下，我们要关注拿破仑时代最受争议的话题——拿破仑是否真正传播了法国大革命的理念，并在历史中扮演了革命性的力量；还是说，他的独裁政府实际上“背叛了革命”?

——[美]弗兰克·萨克雷[美]约輸翰·芬德林主编《世界大历史》

材料四：自由主义、社会主义、实用主义、科学和民主给他们留下了不可磨灭的印记，当他们归国的时候——陈独秀在1915年蔡元培在1916年，胡适在1917年分别归国——他们充当了中国文学和知识分子人格转换的发酵剂。

——徐中约《中国近代史》

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