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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

江苏省仪征市第三中学2017-2018学年八年级上学期语文第一次月考试卷

阅读下面的文言文,完成下列小题。

裴琰之

    裴琰之作同州司户①,年才弱冠,但以行乐为事,略不为案牍②。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐。佐曰:“司户达官儿郎,恐不闲③书判。”既数日,崇义谓琰之曰:“同州事务固系④,司户尤甚,公何不别求京官,无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日,曹事委积,诸窃议以为琰之不知书,但遨游耳。他日,崇义召之,厉色形言,将奏免之。

    琰之出,谓其佐曰:“文案几何?”对曰:“遽者⑤二百余。”琰之曰:“有何多,如此逼人。”命每案后连纸十张,仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯⑥而已。琰之不之听,语主案者略言事意,倚柱而断之,词理纵横,文华灿烂,手不停辍,落纸如飞。倾州官僚,观者如堵墙,惊叹之声不已也。案达于崇义,崇义初曰:“司户解判邪?”户佐曰:“司户太高手笔。”仍未之奇也,比四五十案,词彩弥精。崇义悚怍,召琰之,降阶谢曰:“公之词翰⑦若此,何忍藏锋,成鄙夫之过。”是日名动一州。

(选自《太平广记》)

【注释】①司户:官名,主管户籍。②案牍:官府公文。③闲:熟习。④系:继,连接,这里引申为繁多。⑤遽者:这里指需紧急办理的案件。⑥勉唯:勉强答应。⑦翰:毛笔,引申为文辞。

(1)、解释下面句中加横线的词语。

既数          ②厉形言

左右勉唯而已     ④寡人反取

(2)、下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是(    )
A、行乐为事         跪而拾之归《小石潭记》) B、琰之不听           楚王闻(《晏子使楚》) C、案达崇义           今民生长齐不盗(《记承天寺夜游》) D、李崇义怪之问户佐   峨冠多髯者为东坡(《核舟记》)
(3)、翻译句子。

①琰之不之听,语主案者略言事意。

②叶徒相似,其实味不同。

③得无楚之水土使民善盗耶?

(4)、裴琰之是一个怎样的人?请简要概括。
举一反三
社科文阅读,回答相关问题。
第二代生物燃料——草油
①现在,我们都应该清醒地认识到,对石油过分依赖,会让国家安全、经济安全及环境安全遭受威胁。但文明不能因此停下前进的步伐,我们必须找到新的能源来保障世界运输系统的顺利运转。以非粮原料或农业废弃物为原料转化的液态燃料——纤维素生物燃料有利于环境安全,技术可行性强,近期内最有希望替代传统化石能源。
②生物燃料可以用植物或植物制品为原材料。目前,第一代生物燃料以可食用作物为原料,主要包括玉米、大豆(美国)、甘蔗(巴西)。用可食用作物制造生物燃料是最简单可行的,因为把这些可食用作物转化为燃料的技术是现成的。然而,第一代生物燃料并非长久之计,原因很简单:没有足够的耕地能够满足发达国家10%的液态燃油原料需求。
③第二代生物燃料主要以纤维素质材料为原料,如富含纤维素、生长迅速的草本植物,可转化为草油的原料有很多,从木材废料(锯木屑、木质建筑残片)到农业废弃物(玉米秸秆、小麦茎秆),再到“能源作物”[生长迅速、纤维含量高、专门种植用作草油原料的草本和木本植物]。这些原料作物耕作成本低、量大,更关键的是,这些作物的种植生产不会干扰和危及粮食生产。大多数能源作物能够在不能用作农田的边际土地上快速生长。还有一些能够在被废水或者重金属污染的土壤中生长并净化土壤,如生长周期较短的灌木柳树。
④纤维素类植物生物质(指某一系统中全部或特定的生物总量)丰富,能够可持续地收获,来制造生物燃料。美国农业部和能源部的研究显示,在不减少作为人类食物、动物饲料及出口生物质份额的前提下,美国每年能够生产13亿吨(干重)生物质。如此大量的生物质每年至少能够产生1,000亿加仑(约3,790亿升)草油,大约相当于每年美国汽油、柴油消耗总量的一半。放眼全球,每年纤维素类生物质生产量能够转化的生物燃料相当于340亿~1,600亿桶原油,已经超过了目前全球每年30亿桶原油的消耗量。纤维素类生物质能够转化成任何类型的燃料,如乙醇、普通汽油、柴油,甚至航空燃油。
⑤人类历史上的能源新纪元──草油时代也许很快就要到来。

      阅读下文,回答相关问题

                                                                                      就为了多看一眼
      父亲过世后,时常提醒自己,要让一辈子穷苦煎熬过来的母亲多享些福。今夏请了假,携小儿回乡探亲,走前又领着母亲和妹子在西安城里住了3日。游玩了华清池兵马俑,逛了最新修建的大唐芙蓉园,晚上又去吃老外来西安必吃的“百饺宴”……
     七月暑天,母亲仍穿着长衣长裤遮捂严实,因近几年患上了白癲疯皮肤病,身上像斑马一样,再热也不敢穿背心短袖,怕人笑话。
     走的那天,我和小儿乘坐的火车在下午,我让妹子吃了早饭就带母亲回家,一方面天气微凉,一方面怕晚了搭不到回乡下的车。说好在西安城里做生意的妹夫来送我们。
      下午到火车站,西安是个大站,永远人山人海,城里人乡下人有钱人无钱人出发的到站的接人的送人的都是面色匆匆。
      我照看着小儿和行李,妹夫去排队买站台票。
    “娥。”身后有人轻轻唤我。我吓了一大跳,西安有谁认识我?竟叫我的乳名。
      惊慌回头,怎么也没想到唤我的竟是母亲。
     (A)一张凄苦多皱的脸,疲倦深凹的眼睛,一口乡下医院便宜简陋的假牙,一身灰溜溜的衣裤。我一把抓住母亲白一块黑一块斑驳的手:
   “妈,你咋没回去?”
    “我到这里下来了,叫你妹子先回去了。我知道你们得买站台票,就在这里候着。”
    “啊!”
      从早晨到现在已七八个小时过去了,母亲就在这儿等着!我怨不出母亲一句,我只怨自己不体谅做母亲的心,没有让母亲等在宾馆,一起吃午饭,一起打车来车站。
      母亲在这人头攒动、炒菜锅一般热的地方等着 , 等了一天,就为了多看我一眼。她常说:“见一次就少一次了。”
      眼泪热热地含在眼眶里,我控制着不让它涌出来,怕惹得母亲更加难过。
    “要进站了,时间不多了。”
      妹夫催着,他不知道母亲也在这里,也没有多买一张站台票。我扭头时,母亲不见了,去了远处的小货摊子,拿着两瓶矿泉水和几碗方便面回来,塞进儿子的背包里:“给娃拿上,火车上啥都贵得很。”
     我一手牵着母亲,一手牵着小儿,排在准备进站的人群里,队伍慢慢向前挪动着。一只手里的手胖胖的绵绵的,成天只知道摆积木玩小汽车,人生未始;一只手里的手干枯粗糙,一辈子纳鞋缝衣操劳在灶房里,生命渐末。
      剪了票,母亲被挡在铁栏杆外,我唤小儿过来,“再让奶奶抱抱。”小儿乖巧地搂紧母亲,母亲也搂紧小儿,老脸贴着小脸。母亲又看着我,(B)我伸手抓住母亲的手,紧紧一握,又不得不放开。我看见母亲眼睛红了,嘴角抽动着。我努力地笑了一下说:“妈,我走了。没事,明年又回来了。”
我一扭头,眼泪往外淌,再不敢回头张望母亲。我走在边上走得很慢,让母亲多看一会儿我的背影,我知道,这时母亲在无声地哭泣,我知道母亲会到望不见我的时候才离开。
      我对自己说,以后无论去哪里,都要安排母亲同去,不论是车站或机场,让她多看我一眼。
      也让我多看她一眼。我的母亲!

阅读下面的文字,完成问题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 , 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【乙】

既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼见茅山一河专受江潮,盐桥一河专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水畜泄之限,江潮不复入市。以余力复完六井又取荮田积湖中南北径三十里为长堤以通行者。堤成,植芙蓉、杨柳其上,杭人名为“苏公堤”。

(节选自《宋史·苏轼传》)

【注释】①常平:地名。②饘(zhān)粥:稀饭。③通漕:通航。④荮(zhòu):一种水生植物。

阅读甲乙两篇文言材料,完成下面的下题

【甲】

①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

②子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

③叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

④子曰:“十室之邑 , 必有忠信如丘者焉,不丘之好学也。”

【注释]①女:同“汝”,你。②奚:为什么。③十室之邑:十户人家的地方。

【乙】

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心往之。余读孔氏书,想见其为人。

鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之,不能云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣 , 传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!

(节选自《史记·孔子世家赞》)

【注释】①太史公:司马迁的官名,用以自称。②高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。③适:往。④祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,徘徊。祗,恭敬。⑤《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中:调和取证。

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