【材料一】《山海经》是中国志怪古籍，共十八卷，其中十四卷是战国时的作品，四卷为西汉初年的作品。现代学者均认为其成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》包括《山经》五卷和《海经》十三卷。它的内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了包括“夸父逐日”“精卫填海”等脍炙人口的远古神话传说，对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究具有参考价值。

【材料二】刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 ——《山海经》

译文：刑天与天帝（黄帝）争夺神位宝座。二者相斗，天帝砍断刑天首级，并把他的头葬于常羊之山。于是刑天用乳头当作眼睛，用肚脐当作嘴巴，拿着盾和斧头挥舞不止。

ㅤㅤ【材料一】关于火星你了解多少？

ㅤㅤ太阳系八大行星之一，我国古代将它称“荧惑星”。

ㅤㅤ太阳系中的类地行星之一。

ㅤㅤ【材料二】火星车最引人注目的就是竖立在前端的桅杆，顶端的方形设备就像机器人的脑袋。而设备上的方形盒子就是火星车的“眼睛”，上面有帮助火星车避开障碍进行实时探测的全景相机，还有识别矿物质成分的多光谱相机。

ㅤㅤ火星车上还装有几个“翅膀”，就像一只展翅飞舞的蝴蝶。专家介绍，和玉兔号月球车一样，火星车的能源获得也是依靠太阳能，而这几个翅膀正是太阳能电池板。此外，火星车还配有探测雷达、磁场探测仪和气象测量仪，可对火星进行全方位的探测。

ㅤㅤ【材料三】火星探测面临的第一个困难是遥远的距离。月球离地球最近时约为36万千米，而火星距地球最近时也有大约5500万千米。月球探测器飞到月球的时间最快也要四五天，而火星探测器飞到火星的时间一般约为7个月，所以对发射、控制、通信等技术都提出了更高的要求。

ㅤㅤ在火星上着陆也并非易事。探测器进入火星大气时，能接收到的遥测信号十分微弱。当它运行到火星背面时，在地球上便无法准确获取其相关参数，通信延时也会造成很大影响。因此火星着陆过程完全需要探测器自主完成。探测器进入大气后，以极高的速度“撞”向火星，需要通过多种措施逐级减速，才能安全着陆，过去许多探测任务都在这一阶段功亏一篑。

ㅤㅤ即使能成功降落，火星探测器还要接受复杂、恶劣的环境考验。火星的大气密度远低于地球的大气密度，因而辐射严重，沙尘暴也很大。2018年，美国“机遇号”火星车就是因沙尘暴而停止了工作，于2019年2月被宣布“死亡”。

少数民族资料袋

小语在学完本单元后完成了资料袋的收集，以下是他收集到的资料：

【材料一】

【材料二】

【材料三】

阿昌族曾经自称峨昌族，也有人称他们为莪昌族，或者娥昌族。中华人民共和国成立后，统一称为阿昌族。他们的民族语言为阿昌语，但没有本民族的文字，所以都使用汉字。

阿昌族人的饮食比较丰富。他们以大米为主食，也吃面食，特别爱吃酸笋、酸菜等食物，也喜欢吃火烧猪肉。过手米线、黄花粑粑及生片石姜等是他们最有特色的民族风味食品。阿昌族人还喜欢饮酒，多数人家自酿米酒。如果亲戚、好朋友来家里，一定要请他们喝米酒、吃饭，倾其所有，这样才能表示自己对客人的尊重和诚心。有贵客自远方来，还要在村口请他喝“进寨酒”。

阿昌族人的服饰别具风格。传统上，阿昌族男子一般穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣，黑色长裤。也有一些男性青壮年喜欢包白色头巾或黑色头巾。阿昌族女性一般穿长袖圆摆对襟上衣，下着筒裙，会佩戴银项圈、银手镯等饰物。少女的传统服饰是浅色对襟上衣，下着深色裤子。阿昌族的女性和男性一样，她们也喜欢包黑头巾或白头巾，只不过在发辫上插花。不过现在的人们讲究便捷简单，所以，阿昌族人的服饰也渐渐简化。

阿昌族人一般居住在坝区和半山区。村寨一般选择在阳光、水源充足的地方。中华人民共和国成立前，阿昌族人民的生活比较艰苦，大部分都住茅草房，就是以竹、木为屋架，篱笆糊泥为墙，茅草盖顶。中华人民共和国成立后，茅草房逐步减少，现在的阿昌族人基本不再住茅草房。

（根据相关材料编写）

听家乡故事

我市流传着许多与杨家将中的杨文广有关的民间故事。项目组的同学们收集了其中两则，请用上学到的提高阅读速度的方法，阅读并完成任务。

【材料一】

蛮话的由来

①在炎亭的海外，有个地方叫南高山，南高山的海底有个白蛇精；还有个地方叫北高尾，北高尾的海底有个泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓。从南边开来的船，经过南高山，就被白蛇精所害；从北边开来的船，经过北高尾，就被泥鳅精所害。做生意的谁也不敢经过这里，当地的渔民谁也不敢出海打鱼。

②后来，仁宗皇帝下了一道圣旨，命令杨家将出兵到炎亭收妖。杨令婆接下圣旨，就带着杨文广来到了炎亭，在附近的一座山上扎营。杨文广在山顶筑起了瞭望台，每日观察海上的动静。果真，经过这里的渔船、商船都被妖精所害。杨文广经过七天的观察后，就开始行动了。

③谁晓得这事早就被两个妖精知道了，原来，它俩派了两个小妖，用了妖法，专门探听杨文广的计谋。杨文广用福建话安排的计划，被它们听懂了，用官话安排的计谋，也被它们听懂了。就这样，杨文广来了一个多月，一点也对付不了它们，终日闷闷不乐。

④有一天，杨令婆过生日，杨文广多喝了几杯，醉酒后，乱语不停。这时，杨令婆突然念头一闪，他们可以造话。他们把杨文广醉后的话拿来参考，编造了一种话，叫“蛮话”。

⑤蛮话编造起来后，杨文广就命令自己的人训练学话，等大家训练成熟了，就用蛮话安排了新的计谋去除妖。第二天，杨文广摆好阵势，杨令婆念起咒语，海上突然出现了很多渔船，两个妖精见海上有这么多渔船，带着众妖出现在海面上。杨文广见时机已到，一声吆喝，令旗一挥，海上、岸上突然出现了神兵神将，箭就像雨一般射向妖精。自从妖精被除，蛮话也就在这一带慢慢流传开了。

【材料二】

公婆石的由来

①有一对老夫妻，男的是杨文广府里的管家，女的是煮饭婆。杨文广到江南收服了很多妖怪，其中多数是坏妖，却也有些并不害人的妖，都被杨文广统统除掉了。这只有他们夫妻俩晓得，两夫妻看怕了，就从杨府逃出，到了藻溪的一座山上化装成山民。

②那日，他俩正上山砍柴，忽然看见一只老虎冲向村里的羊圈，叼住一只羊跑了。老夫妻一边追，一边喊：“虎咬羊了！”正巧杨文广经过，一听到喊声立刻赶来，看不清夫妻俩的真面目，认为他们也是妖怪，就喊：“你们在干什么？你们不讲，我就要用照妖镜了。”

③两夫妻听到旧主人的声音，吓得找不到北。杨文广一见，更疑心他们是妖怪了。杨文广举起照妖镜一照，夫妻俩就站在那儿不动了。后来，夫妻俩变成了两块巨石。这一对石头被叫作“公婆石”，到现在还挺立在藻溪。

（根据中国民间故事改编）

电动车是广大市民出行的重要交通工具之一。每年因电动车及其电池故障引发的火灾非常多，造成了严重的财产损失及人员伤亡。那么，应如何预防电动车火灾呢？

（一）买车时查看品牌装置。

选择有生产许可证、市场知名度较高的电动车；注意查看电动车是否具备欠压、过流保护功能及短路保护功能。

（二）正确使用，常维护。

用户按照产品说明书操作，选择配套的电池。电动车出现故障，找专业维修机构和人员维修，不得擅自拆卸电气保护装置，确保电气线路和装置完好有效。

（三）加强车辆存放管理。

应将电动车集中存放，并与自行车分开，还要按照规定配备消防设施和器材。不得在建筑首层门厅、走道、楼梯间存放电动车，更不能在这些地方充电，因为一旦发生火灾，火焰和浓烟将封堵建筑的安全出口、逃生通道，极易造成人员伤亡。城中村自建房集中存放电动车的房间应设置简易自动灭火系统，配备灭火器材。

（四）充电要规范布线，注意时长。

车辆充电尽量在室外，充电线路敷设应固定安装，加装短路和漏电保护装置；车辆应避免充电时间过长。充电时将充电器放在容易散热的地方，防止充电器过热引发火灾。

行驶时充电器不要放车上，雨天注意行驶安全。

行驶时路面颠簸容易导致充电器内部发生故障，在充电时容易引起自燃；尽量避免在雨天、积水路段行驶，以防电机进水，导致充电时短路着火。