文本一：

盗火英雄商伯

传说，商伯原来是天上一方管火的火神，他听说人间没有火，日子过得很苦，就多次偷偷向人间投火种，可惜都没有成功。天帝知道这件事后，打算把商伯贬到人间。

商伯心想：如果再不把火种带到人间，以后就没有机会了。于是，他冒着生命危险，把火种带到了人间，并教人们使用和保管火种。从此，人们冬天用火取暖，晚上用火照明，能吃上热饭，还可以放火烧杂草种田，过上了平安快乐的日子。

谁知，过了没多久，商伯偷火种到人间的事情，传到了天帝的耳朵里。天帝震怒，立即下令发洪水淹没人间的火种。霎时，地上洪水滚滚，很快淹没了许多地方。商伯急中生智，召集人筑起一座高台，把火种放在上面。他独自一人看守火种，让大家四散逃命。

过了很久，洪水退去了，人们从四面八方赶回来。他们来到高台上一看，商伯已经饿死了，而火种还在燃烧。

人们为了纪念商伯的功德，就把这个地方改名叫作商丘。

文本二：

谷种和狗尾巴

在很久很久以前，人间还没有谷米，人们饿了就拿野果、野菜来充饥。后来，人越来越多，能吃的东西渐渐少了，大家常常忍饥挨饿。

那时候天上已经有了稻谷，地上还没有。天上的人害怕地上的人有谷米吃了，繁衍得太多，会打到天上去，占领他们的地方，就一直不让谷种落到地上来。地上的人哀求天上的人借一些谷种来种，天上的人却总是不肯给。没办法，地上的人就派了一只九尾狗（据说那时的狗有九条尾巴）到天上去找谷种。

九尾狗来到天上，看见天上的人在天宫门前晒稻谷，便弯下九条尾巴，悄悄地向晒谷场走去。狗尾上密茸茸的细毛，碰着晒谷场上的稻谷，谷种就牢牢地粘在了上面。

九尾狗见九条尾巴已粘满稻谷，回头就跑。不料，刚跑了几步，它就被看守稻谷的人发觉了。他们一边呐喊、追赶，一边还挥着斧钺乱砍。

九尾狗的尾巴，一条条被砍断了，鲜血不断地流下来。但它还是忍着剧痛，使劲地往前奔跑。当第八条尾巴被砍下来的时候，它已经逃出天门，越过天界，回到了人间。它剩下的那条尾巴上仍有几粒谷种。人们拿这几粒谷种去种，人间从此有了谷米。

因为被砍断了八条尾巴，所以现在的狗只有一条尾巴了。

狗把谷种带到了人间，救活了人们。人们很感激狗，为了报答狗，就把狗养在家里，给它吃白米饭。而谷种长出来的谷穗，根根都像狗尾巴，据说就是这个缘故。

文本三：

鲧盗息壤

天帝总是故意和人类作对。十日齐出的大旱刚过去没有几年，大地又泛滥起洪水。中原大地一片汪洋，万顷肥田沃土全被淹没了，只有高原和山岭露在白茫茫的水面上，像一座座孤岛。人们失去了居住和劳动的故土，只好扶老携幼，在山岭上搭个窝棚，在乱石堆里扒一小片荒地，靠可怜的收成和从水里捞的鱼虾，维持半饥半饱的生活。

天上的众神依旧在饮酒作乐。他们之中对人类的命运真心同情的，只有一个大神——鲧。他决心凭自己的力量除掉洪水的祸患。

鲧到下界看了几次，对那滔滔的洪水想不出办法，就去请教寿命比天帝还长的一只老猫头鹰和一只老乌龟。他们知道天上人间的一切故事和奥秘。

“平息洪水并不难！”猫头鹰和乌龟听了鲧的陈述，很支持他，悄悄地对他说：“你知道天帝有一种叫‘息壤’的宝贝吗？它是一块能不停生长的土壤。你只要掰那么一小点儿，扔到大地上，它马上就会越生越多，积成土丘，化作堤防，把滔滔的洪水堵塞住。你如果得到了它，还愁治不服洪水？”

“您二位能不能告诉我，这宝贝藏在哪里呢？”鲧急切地问道。

猫头鹰和乌龟谨慎地互相瞧了一眼，然后凑近鲧的耳朵，悄悄地告诉了鲧。

息壤是对人类有用的宝贝，天帝唯恐被人偷去，就把它藏在九重天上最隐蔽的地方，又派了一个勇猛的天神看守。但鲧凭自己的勇敢和智慧，把它偷到了手。

鲧很快来到下界，把掰成一小块一小块的息壤，抛到洪水泛滥的大地上。果然，四处立即涌起了无数山丘，把洪水围堵住，然后推挤着它们归入河道。大地渐渐露出了绿色的原野，人们纷纷从山岭上走下来，准备重新建设自己的家园。

天帝得到大地复苏的消息，暴跳如雷，马上命令水神共工重新让洪水泛滥起来，又命令火神祝融带领天兵天将捉拿鲧。

鲧寡不敌众，受伤被擒。

【材料一】

少年行（其二）

[唐]王 维

出身仕汉羽林郎①，初随骠骑②战渔阳③。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

【注释】①羽林郎：汉代禁卫军官名。②骠骑（piào qí）：指霍去病，曾任骠骑将军。③渔阳：地名，汉时与匈奴经常接战的地方。

【材料二】

新年夜哨

孙满星

①他从军事学院毕业后，下到基层连队实习锻炼。他上的第一班夜哨，是在青藏高原风雪交加的年三十夜晚。

②从班长那里接过哨位，已经是后半夜了。这是他下连队的第一班哨，很兴奋，也很骄傲。时间一分钟一分钟地过去，他注意着每一个细小的变化。风雪仍然很大。厚厚的雪都快掩盖住他皮靴的脚背面了。皮帽下面暴露的脸颊，冻得生痛。

③风雪渐渐变小了，他在雪地里巡视了一会儿，便想起在军事学院上学时的教导员曾告诉学员：哨位有明哨、暗哨，要灵活机智，虚虚实实，让敌人摸不清你站的方位。他想到这里，便走到营房的一角躲了起来，观察四周，视线太窄了，观察不到什么地方；他又走到视线宽敞的小树林里面，这儿到处都是白雪，自己的目标太明显了。

④想到这，他便把大衣脱下来反穿，将白色的羊毛皮露在外面，然后卧倒在雪里，把枪也隐藏在大衣里面；这时他仔细看四周，趴下后视野更加宽阔。

⑤换岗时间到了，副班长对他说：“你还不知道吧？ 刚才班长在暗处陪着你站了一班岗。”他诧异极了，脱口而说：“班长不是上一班值过了。”副班长接着说：“你还不明白吗？ 你第一次站岗，又是大雪天，班长不放心，在暗处陪着你站了一班岗。”

⑥临睡前他还在想：第一班岗，不只是两个战士在上夜哨，还有他们的班长……

（选文有删改）

【材料三】

不一样的跨年夜之旅————“我为祖国站岗一小时”

年夜饭过后，大家前往边关哨所的界碑，为祖国站岗一小时。“很荣幸能参加这次‘我为祖国站岗一小时’活动，听老兵讲战斗故事我热泪盈眶，我们要把保家卫国这份责任和使命世代相传。”一位在东北大学就读的大学生一边给朋友送去祝福一边向记者说，为了参加这次特别的跨年夜之旅，他不远千里赶来。

“5、4、3、2、1！ 祝全国人民，新年快乐！ 祝愿祖国，繁荣昌盛！”随着新年倒计时呐喊声的响起，活动人员集体为祖国送上了祝福。参与界碑站岗的人员都满怀激动的心情，甚至流下热泪。

（选文有删改）

    天鹅面目优雅，形状妍美，与它那种天性的温和正好相称。天鹅身上的一切——俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的羽毛，传神的动作，忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态，都让我们感到舒畅。无论它到哪个地方，都会成为这个地方的点缀品，美化这个地方。

    我们看见它在水上活动时那么灵巧、那么自由 ， 就不能不承认它是禽类里第一名善航者 ， 几乎是大自然提供给我们的航海术中最完美的典范。可不是嘛，它的颈高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的，就像船舳；尾巴是地道的舵；脚是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，自己漂行，自己操纵。

    天鹅不但水上活动表现出色，而且生存本领也很高。它不断地用妙计捕捉鱼类，做出无数的不同姿态以求捕捉成功，并尽量利用它的灵巧与气力。它还会勇敢地避开或抵抗它的敌人：一只老天鹅在水里，连一只强大的狗也不怕；它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。

（选自《天鹅》，有删改）

【材料二】

    天鹅，是雁形目鸭科天鹅属的一种鸟类，没有亚种分化。它是一种大型游禽，体形优美，体长1.5米左右，体重8~12千克，全身羽毛白色，头颈很长，约占体长的一半。古往今来，天鹅成了美丽、纯真与善良的化身。

    天鹅性喜集群，机警、胆怯，善游泳，喜欢栖息于开阔的、水生植物繁茂的浅水水域。其他水禽无论在水中或空中行动均不如天鹅快速。据已有资料表明，天鹅还是世界上飞得最高的鸟类之一，能和它比高的只有高山兀鹫，天鹅能飞越世界屋脊——珠穆朗玛峰，最高飞行高度可达9000米。

（选自《能够飞越珠穆朗玛峰的大天鹅》，有删改）

材料一：某年我国成年人在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表：

（摘自网络）

材料二：读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。

………

认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

（选自周国平《经典和我们》）

材料三：加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在20世纪70年代就认为，书籍是与我们的左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。

（摘自报刊登载许知远的《电子时代的阅读》选文）

ㅤㅤ三年级（1）班正在开展以“走进童话王国”为主题的微型童话剧本表演活动，请你也参与进来吧。完成下题。