基本上一个中等大小的橘子，就能满足孩子每天一半的VC需求。同时，柑橘中还含有丰富的钾、类胡萝卜素，以及橙皮素、柚皮素等，它们都是对健康有益的成分。可是，再有营养的食物，____。爱吃橘子的人应该都有这样的亲身体验：如果在一段时间内吃了过多的橘子，手脚甚至是全身的皮肤就会变黄，成了“小黄人”。甚至有些人会怀疑，是不是橘子被染色了？

其实跟染色没什么关系。吃了橘子皮肤会变黄，是因为柑橘中含有丰富的胡萝卜素。经常吃很多橘子，____，如果无法及时代谢掉，就会导致皮肤变黄，这种情况被称为“高胡萝卜素血症”，也叫“橘黄症”，这种症状的典型表现就是手掌、足底明显变黄，严重的甚至会全身的皮肤变黄。

不过，它只会短时间地影响“颜值”，并不会影响健康。只要____，过一两周肤色就能恢复正常，一般也不需要进行特殊的治疗。其实，除了柑橘类之外，胡萝卜、南瓜、木瓜、芒果等蔬果中的胡萝卜素也含量丰富，如果吃很多，也会变成“小黄人”。

①____？注意营养均衡，吃一些富含维生素B、维生素C的食物能提升记忆力，如绿叶蔬菜、坚果、鱼类、牛奶等。加强体育锻炼，每天坚持40分钟左右的有氧运动，能提高大脑记录和处理新信息的潜能，预防大脑退化。②____。实验证明，分散学习比集中学习更有效，也就是说间隔一定的时间分多次进行学习，要比集中一段时间突击学习的记忆效果好。如果在学习后再进行测试，③____。此外，可利用记忆方法提高记忆力。例如，记忆宫殿法是一种利用空间思维和联想能力，把要记住的事情按照一定的顺序进行记忆的方法，这种记忆术能快速提高记忆的准确性。

费孝通认为，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。想真正理解中国，理解中国人，先要理解中国社会的乡土本色。中国是农业大国，靠土地吃饭，在土地上耕作繁衍，所以基层的乡下人的生存、生活都是①____。甚至出门在外，心里怀着乡土的思念尚且不足，包里还要带一抔灶上的泥土，关键时刻以挽救“水土不服”。中国乡村里的人世代定居是常态，成规模的迁徙反倒是特例，即便是水旱灾害或是兵匪离乱，真正大规模的迁徙在漫长的中国历史上也是屈指可数的。这种人与空间上的不流动性，从人与人在空间的排列关系上说，就构成单位与单位之间的孤立与隔膜。对乡土社会而言，这里的单位②____。乡土社会各村落保持着自己相对孤立的圈子，在这里生活的人们也生于斯、长于斯，以终老乡里为归依。人们成长的过程中周围都是熟悉的人，那么这种社会环境下出现的社会原则与行为习惯就会同我们今天熟悉的由陌生人组成的现代城市社会很不同。

生活中， A  ，常常会出现“化悲愤为食欲”的情况，如苏轼被贬谪于岭南时，曾写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。在遭遇逆境时，情绪仿佛成了催化剂，在不知不觉中改变了人们的饮食方式。

研究发现，情绪上的困扰会降低人的自我意识，导致自我调节失败，从而使人们更加关注短期的享乐目标，如美味的食物。①当遭遇困境时，②人会自觉地想要转移注意力、消除自身的消极情绪。③作为一种缓解压力方式的进食，④其诱惑力大大增加。⑤消极情绪也可能导致相反的结果，⑥即人在消极情绪的状态下，⑦摄入的食物大量减少，⑧而且更有甚者会出现厌食行为。

积极情绪也会影响饮食行为，但情况有些许不同。积极情绪会导致两种结果：增加食物摄入量和减少食物摄入量。不过，积极情绪导致的饮食量增加或减少，都没有超出健康饮食的范畴。而且，在已经存在严重暴饮暴食和厌食倾向的人群中，积极情绪可以帮助其改善消极情绪带来的影响，____B____，引导饮食行为走向健康水平。

你是一个讨好型人格的人吗？

心理学上，将总是把他人的需求放在第一位，努力让除自己以外的其他人高兴的行为称为“讨好”。

具有‘讨好’特点的人格，被称为讨好型人格。A____：个人观点容易被他人左右、把别人的需求放在首位而委曲自己、过分依赖他人的评价而忽视自己内心的感受。可悲的是，就这样委曲求全，却往往事与愿违，并不能得到预期的结果。讨好型人格的成因是多样的：性格上过度敏感，同理心过强；从小没有得到充分的爱和肯定；B____，比如“学得好不如嫁得好”……一个在担惊受怕或否定中长大的人，往往有严重的认知和人格缺陷，以至于他们认为，讨人喜欢是最重要的事情。

不做“讨好型”的人，弄清楚两点非常重要：首先，“与人为善”不等于“讨好”。讨好是C____，没有原则和底线；与人为善是会恰当地表达自己，虽然会为他人着想，但有自己的原则和底线。其次，“控制”不是“爱”的表现形式。①爱是“爱其所是”，是鼓励独立和成长；②而“控制”是搅乱是非观念，摧毁、否定人的认知。③我们要知道，每个人都有自己独特的价值，④一个真正会欣赏你，永远欣赏的是你最真实的样子，⑤而不是你求全责备和讨好对方的样子。⑥所以，在社会交往中，我们不需要隐藏、否认自己的感受，⑦也不必把获得别人的认可，⑧尤其是讨人喜欢当成最重要的事情。