（2011·义乌中考）阅读选文，完成下列问题。

        【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》）

        【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

       亭林^①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障^② ， 呼老兵诣^③道边酒垆^④ ， 对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏^⑤。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡。

                                                                                                                                                                      （节选自《清朝艺苑》，有改动）

      【注释】①亭林：即顾炎武，明朝杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③诣：到 ④ 酒垆：指酒店。⑤诸经注疏：四书五经等经典和对它们的注释文字。

【甲】

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

    董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次^①相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。

（节选自《汉书·董仲舒传》）

【注】①久次：入学的先后顺序。

新城游北山记

晁补之

    去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖 ， 直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳①伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈。其上有鸟，黑如鸲鹆，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。

    稍西，一峰高绝，有蹊介然②，仅可步。系马石嘴③，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕乃得出，门牖相值。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

    于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。

    既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。

（注释）①温洳（rù）：低湿的地方。②介然：界线分明的样子。③石嘴；石角。④相值：相对。