【甲】周敦颐《爱莲说》。

   【乙】群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致也。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

(李渔《芙蕖》)

    方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗^①之。稍壮，折节^②读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

    余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈季常也，何为而在此?”方山子亦矍然^③ ， 问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵^④萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

【注释】①宗：推崇。②折节：改变平目的志节、行为。③矍然：惊视的样子。④堵：墙。

【甲】公输

       公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

       公输盘曰：“夫子何命焉为？”

       子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”

       公输盘不悦。

       子墨子曰：“请献十金。”

       公输盘曰：“吾义固不杀人。”

       子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

       公输盘服。

（节选自九年级《语文》下册第17课）

【乙】晏子谏杀烛邹

       景公好弋^① ， 使烛邹主鸟而亡之^② ， 公怒，诏吏杀之。

       晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾群主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣^③。”

（选自《晏子春秋》）

      【注释】①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。③闻命：接受教导。

《答谢中书书》

       山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

《记承天寺夜游》

       元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。