西游记（节选改编）

吴承恩

ㅤㅤ①却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。众家僮道：“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道：“是他，是他！”三藏问：“是甚么老猿？”太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样──尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

②这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有什么说话？”那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问。”三藏道：“你问我甚么？”那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的么？”三藏道：“我正是，你问怎么？”那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”三藏闻言，满心欢喜道：“你虽有此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出？”那猴道：“不用斧凿，你但肯救我，我自出来也。”三藏道：“我自救你，你怎得出来？”那猴道：“这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上山去将帖儿揭起，我就出来了。”三藏依言，回头央浼刘伯钦道：“太保啊，我与你上山走一遭。”伯钦道：“不知真假何如！”那猴高叫道：“是真！决不敢虚谬！”伯钦只得呼唤家僮，牵了马匹。他却扶着三藏，复上高山，攀藤附葛，只行到那极巅之处，果然见金光万道，瑞气千条，有块四方大石，石上贴着一封皮，却是“唵嘛呢叭咪吽”六个金字。

③三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山。若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”

（ 节选自人民文学出版社《西游记》第十四回，有删改）

上文选自《西游记》第十四回写“心猿归正”，三藏收悟空为徒。请你仿照示例，概括取经团队其他几位成员加入的过程。

示例：五行山收孙悟空为徒。

【材料一】

新课标明确规定七至九年级课外的阅读总量不少于 260 万字，每学年阅读两至三部文学 名著，但目前初中生阅读名著的状况不容乐观，下面是坪山区某中学所做的该校初中生课外 阅读情况的调查。

【材料二】

心理学家在研究中发现，不同的读者在阅读时会在脑内对文章信息进行不同的加工编 码。通俗地说，即读者会采取不同的策略进行阅读。其中一类策略，是从浏览的文章中收集 观点和信息，并把它们作为分别独立的单元输入到大脑中。就像爱吃甜食的小女孩从满地的 糖果中随意挑选自己喜爱的那些，并把选好的糖果放进自己的篮子里。这类阅读策略叫作“线 性策略”。

与之相对应的另一类读者，在阅读时更加注重文章的整体结构。他们在阅读时会根据 文本内容建构一个层次清晰的框架，就像用信息积木搭建了一个“金字塔”，各类纷繁的信 息被安置在金字塔不同的层级中，变得简洁明了，需要时可以从框架中逐级搜索，使得阅读 更有效率。这种阅读策略叫作“结构策略”。

研究证明，在阅读有标记的文章时，内容的重点得到了提示，能够让阅读更为高效。文章标记可以让我们更快地筛选信息，也有助于形成更好的认知框架。我国学者王蓉的团 队在实验中邀请了初中、高中和大学的在读学生，请他们阅读同一篇讲述科学知识的文章。其中部分学生阅读的材料没有标记提示，另外一些学生则会在文章中看到诸如下划线、加粗 等提示重点内容的标记。在随后的记忆测试中，研究者们发现，不论处于什么学习水平（初 中、高中、大学） ，阅读有标记文章的学生们整体上表现出对文章内容更高的记忆水平。更 有趣的是，实验还发现，这种记忆水平的提高并非总体上记忆数量的显著增加，而是体现在 对于重点知识的“更佳回忆”。也就是说，文章标记就像大脑里的一个自动筛选器，以自身 为线索指引记忆的方向，让大脑记住并保存需要的重点知识，分离和过滤无关的冗杂信息。

( 摘编自《百科知识》2021，04B)

【材料三】

精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意义地忽 略，以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。例如，孙悟空三调 芭蕉扇的故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，就很值得精读。精读就要细读情节、 精思原因、鉴赏人物。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过 一些不甚精彩的章节。如书中一些渲染夸张打斗场面或环境气氛的诗词，与情节“游离”，可以略而不读。再有，书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。

在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩 片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。

（《语文教材七年级（上）》）

【材料四】

中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你抚心自问：你每天真抽不出  一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读 一百页了，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？ 你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

……

关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须 读两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量 书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。笔记不仅可以 帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你 自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个单方，使你可以“依法炮制”。

（朱光潜《谈读书》）