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题型：单选题题类：难易度：普通

四川省达州市2023-2024学年高一上学期期末历史试题

魏晋南北朝的士大夫流行“清谈”，即不问现实政治，只讨论玄妙哲理，在行为上纵酒、不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。该现象（）

A、严重阻碍了文学艺术的正常发展 B、对于儒家思想的发展有双重作用 C、导致了社会道德水平的严重滑坡 D、说明佛道思想成为社会主流意识

举一反三

隋唐立法工作在中国古代法制史上具有重要地位。在例律首列“十恶”为常赦所不赦的十项大罪，具体包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，其性质或为危及君权、或为破坏家族伦理，皆在严禁之列。对此，以下说法正确的是（）

汉唐以后的法律大多规定，近亲属之间的犯罪行为可以互相容隐，不得控诉或者作证。谋叛以上的大罪不在此列。通报捕摄消息令亲属脱逃者不罚。这反映出当时法律（）

魏晋南北朝时期，佛寺依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，建立其规模很大的庄园，这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管，丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加（）

《唐律疏议》规定：“谓告言、习言、诅詈祖父母、父母，绞：祖父母、父母在，别籍异财，徒三年：供养有缺，徒二年：居父母丧，身自嫁娶、作乐、释服从吉，徒三年：闻祖父母、父母丧，匿不举哀，流二千里：诈称祖父母、父母死，徒三年。”这表明唐代（）

下表所示为南朝时期僧尼和佛寺数量的统计情况。据此可知，这一时期（）

朝代		僧尼	佛寺
南朝	宋	36000人	1900多所
	齐	32000多人	2000多所
	梁	82000多人	2800多所
	陈	32000人	1200多所

东晋后期，由于佛寺的大量修建，僧侣人数的迅速增加以及官府的土地赏赐与信徒的宅舍土地施舍日多，“寺庄”、“寺户”等相继出现，寺院地主大土地所有制初步形成。南朝时寺院地主经济得到进一步发展。这一局面带来的影响是（）

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