借助历史时间轴，归纳史实，梳理历史发展线索是学习历史的有效方法。请结合下列两副历史时间轴示意图和所学知识，回答下列问题：

时间轴一：

时间轴二：

（党内合作  爱国一家）

材料一：80年前，以孙中山为核心的国共两党领导人运用高超的政治智能，建立了国共两党联合统一战线，创造性地实行政治改革和军事改革，开辟了一条适合中国特点的民族独立和民族解放的道路。

——《国共两党合作筹备黄埔军校始末》

（兄弟阋墙  对峙十年）

材料二：人民军队经历了从无到有，从弱到强的发展历程。红军、游击队和红色区城的建立和发展、是半殖民地中国在无产阶级领导下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。

——《星星之火，可以燎原》

（党外合作  誓死抗战）

材料三：日本帝国主义者发动对华侵略战争，最致命的错误是大大低估了中国民众内部深深蕴藏着的那种无穷无尽的力量，特别是当中华民族处在生死关头时那种万众一心的民族凝聚力。

——金冲及《20世纪中国史纲》

（硝烟弥漫  全面内战）

材料四：毛泽东说：“这是一个历史的转折点，这是蒋介石二十年反革命统治由发展到消灭的转折点，这是一百多年来帝国主义在中国统治由发展到消灭的转折点。”

材料一自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

材料二：九一八事变后民意检测

——《江苏省立徐州民众教育馆周年纪念特刊》江苏省立徐州民众教育馆1933年版

材料三移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识，这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

——田海平《从家国天下到命运共同体》

（1）根据材料一，指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识分析梁、张提出该设想的时代背景。

（2）材料二反映了什么现象？并列举抗战时期的史实加以说明。

（3）根据材料三，指出家国观念的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。

材料一  战争失败的消息传到我家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。……从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方小国打败了，条约又订得那样苛，这是多么大的耻辱啊！……当时正在北京会试的各省举子纷纷集会、请愿，要求拒和迁都，变法图强。

——摘自吴玉章《辛亥革命亲历记》

材料二  从巴黎和会的决议的祸害中，产生了一种令人鼓舞的民族觉醒，使他们为了共同的思想和共同的行动而紧密地结合在一起。通过罢工和抵制日货，迫使北洋政府屈服，6月7日被捕学生被释放。

——摘编自（美）芮恩施《一个美国外交官使华记》

材料三  在中华民族反抗外来侵略的历史上，从来没有像抗日战争时期这样，不管是汉族还是其他兄弟民族，不管是国内居民还是海外华侨，都聚结成一个整体去抵抗外来的侵略者。抗日战争时期中华民族的空前觉醒和团结，不但是战胜日本侵略者的强大精神力量，而且是实现民族伟大复兴的不竭动力。

——摘编自王树祥《抗日战争：中华民族百年觉醒的新里程碑》