材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”                    ——《礼记·礼运篇》

材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……”——《礼记·礼运篇》

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材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。

﹣﹣《礼记》

禹                     黄帝                尧                      舜

①生活简朴，克己爱民  ②宽厚待人，以身作则  ③事业为主，与民共甘苦 

④实行原始民主  ⑤建立王朝

材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二：神农氏（炎帝）在中午设市场，招引各地的民众，集聚了各地的货物，交易之后，各自都得到想要的东西离开了。

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