材料一：商鞅之法，良法也。……其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗（把因懒惰不务正业而致贫困的人及其妻子儿女收为奴隶，以此杜绝人力和物力等资源的丧失损耗）。

──《史记•商君列传》

材料二：始皇曰：“天下共苦战斗不休（停止），以（因为）有侯王。赖宗庙（依靠祖宗的保佑），天下初定（刚刚安定），又复立国，是树兵也。而求其宁息，岂不难哉!”

──《史记•秦始皇本纪》

材料三：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

──《汉书•董仲舒传》

材料四：帝曰：“今欲断诸北语。一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

──《资治通鉴》

请回答：

改革是推动社会发展重要的动力，一个国家，一个民族要发展，就要不断改革创新，与时俱进。

材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰：“善!”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。……有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。戮力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。

──《史记•商君列传》

材料二：史书记载，北魏孝文帝与心腹大臣拓跋澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙自平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓跋澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”

材料三：看图回答