题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通
北京市第一0一中学2023-2024学年九年级下学期语文3月月考试卷
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
翻译:天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成冰,手指不能屈伸,也不敢放松抄书之事。
理解:这句话描写了宋濂因天气寒冷手指僵硬、不怠抄书的情景,写出了抄书之苦,表现他学习之勤。这是他终有所成的原因之一。
B、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。翻译:有时遇到先达的斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来回应。
理解:这句话写出了自己从师之艰,表现了求知的渴望和求学的执着,同时也隐隐流露出对先达教学方式的不满。
C、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译:因为心中有值得快乐的事,不知道吃的穿的不如别人。
理解:宋濂讲述求学时的物质条件非常差,是在强调自己以读书为乐,不求奢华。
材料一
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉①。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪②而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《劝学》)
材料二
苏颋(tǐng)③,少不得父意,常与仆夫杂处④,而好学不倦。每欲读书,又患无灯烛,常于马厩灶中,旋吹火光,照书诵焉。其苦学如此,后至相位。
(选自《开元天宝遗事》)
注:①【积善成德,而神明自得,圣心备焉】:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。②【六跪】:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。③ 【苏颋】唐朝大臣、文学家。 ④【杂处】住在一起。
在《送东阳马生序》中,宋濂现身说法,将自己过去勤且艰的求学经历和太学生现在优越的学习条件形成对比,突出了在学习上要① ,才能业精德成。材料一指出驽马可以十驾、金石可以雕镂的原因是能够②“” 。材料二苏颋读书无灯烛,但他③(概括事件),学习非常刻苦。这三段文字都强调了正确的学习态度对学有所成的重要性。
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