（一）

    章宗肃，海虞人。为人孝友，以德行为人所称举，后升安吉州知州。岁旱民饥，殚力赈救，多所全活。其民好讼，宗肃恒以理解之。有匿税者，为案籍人人阅之，鞭扑不用，而所负悉出。所治孝丰①，迄去，一无所扰。其县人至不知有州焉。迁永州府同知。永州在楚、越间，号无事。太守日闭门高卧，以郡事委之。宗肃亦优游而已。上疏乞休，方治行而卒。

（二）

    包拯，字希仁，庐州合肥人也。拯知开封，立朝刚毅。贵戚②宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。……拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人。平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

[注]①孝丰，地名。②贵戚，指帝王本姓的亲族。

陋室铭

刘禹锡

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【甲】

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”（《学而》）

    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

【乙】

    人不博览者，不闻古今，不见事类^① ， 不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈^②者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业^③ ， 不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也……故入道^④弥深，所见弥大。

（东汉王充《论衡·别通》）

【注】①类，种类。②痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。④道：指先王之道。