古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不 受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。 荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞， 请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
         今以百金与抟黍①以示儿子②，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人 必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥 精;其知弥粗，其所取弥粗。                     （节选自《各氏春秋•异宝》）
        【注释】①抟（tuán）黍：捏成团的黄米饭。②儿子：小孩。

                                                                                             虎门节马
     节马者，都督陈连升之马也。庚子冬，沙角陷，公父子死。马为逆夷^①获。至香港，群夷食之不食，近则蹄击，跨则堕摇，逆怒刀斫^②不从。放置香港山中，草亦不食，向沙滩北面悲鸣；食必以手捧之，若置地，则昂首而去，以其地为夷有也。每华人围视，指为陈公马，即泪涔涔下；或呼能带归，即摇尾随之。然逆终不肯放还，以致饥饿骨立，犹守节不变。道光壬寅^③四月，马卒于香港。
【注释】①逆夷：对外国侵略者的蔑称，这里指当时侵略中国的英军。② 斫(zhuó)：大锄，引申为用刀、斧等砍削。③道光壬寅:即1842年。

不以物喜，不以己悲（    ）

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕 ， 曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫^①。又六年，始见其叔彝叟^②京师。又十一年，遂与其季德孺^③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼！公之功德，盖不待^④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（北宋•苏轼《范文正公集叙》节选）

【丙】

江上渔者^⑤

【宋】范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。