- 二一组卷

题型：单选题题类：难易度：普通

贵州省铜仁市2023-2024学年高一上学期历史期末试卷

春秋战国时期，中国思想文化发展进入了繁盛时期，该时期各学术流派纷纷提出自己的思想主张：①道家——我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。②法家一一明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。③儒家——为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。④墨家——故天下兼相爱则治，交相恶则乱。上述思想的共同之处在于（）

A、适应统治者争霸需要 B、具有强烈批判现实的精神 C、追求理想的政治秩序 D、传承敬德保民的为政理念

举一反三

春秋后期，法家先驱宣扬“信赏必罚，以辅礼制”。到了战国时期，法家强调“去仁爱，专任刑法”。这一变化说明（）

“治世不一道，便国不法古”是先秦时期某思想家提出的重要思想主张。这一思想主张的提出对当时社会的重要意义是（）

荀子继承并发展了孔子“不教而杀谓之虐”的观点，主张“先教后诛”。荀子认为：“不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”据此可知，荀子主张（）

春秋战国时期，中国思想文化发展进入了一个枝繁叶茂时期。以下对该时期各学术流派及其提出的思想主张，对应正确的是（）

①道家——人法地，地法天，天法道，道法自然。

②法家——明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。

③儒家——天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

④墨家——求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。

郑国的子产发明了“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法。他否定了“刑不可知，成不可测”的秘密法。下列观点与子产的观点吻合的是（）

春秋战国时期的一位思想家主张“以法为教”、“以吏为师”，秦王在读过其著作后说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。这位思想家是（）

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