世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽莱一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。

梓人^①传（节选）

柳宗元（唐）

    裴封叔之第^② ， 在光德里。有梓人款^③其门，愿佣隙宇^④而处焉。所职寻引、规矩、绳墨^⑤ ， 家不居砻斫之器。余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

    其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委^⑥群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽^⑦其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜^⑧视大骇，然后知其术之工大矣。

【注】①梓人：木工。②第：居所。③款：敲打，叩。④隙宇：空屋。⑤寻引、规矩、绳墨：与下文的“砻斫（lónɡ zhuó）”，都是木工的职业工具。⑥委：积聚。⑦曲尽：全面周详。⑧圜：通“环”，围绕的意思。

《马说》《爱莲说》与《富贵不能淫》

[甲]

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

[乙]

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

[丙]

    居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，逐至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 

——苏轼《记承天寺夜游》

【乙】某^①启：仆^②居东坡^③ ， 作陂^④种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮^⑤也法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹^⑥也。言此发公千里一笑。

——苏轼《与章子厚》

【注释】①某：指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋官。②仆：对自己的谦称。③东坡：位于湖北黄冈赤壁之西。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑疮：形如豆斑的疖。⑥黑牡丹：牛的戏称。