（选自《孟子》）
        【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚^①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵^②上犯禁，敢陵上犯禁^③则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
                                                                                                                                                                                                                 （选自《管子》）
       【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。

    【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（张岱《湖心亭看雪》）

    【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

《陶庵梦忆》二则张岱

(甲)金山夜戏

崇祯二年中秋后一日，余道镇江往，日晡，至北固，般舟江口。月光倒囊入水江涛吞吐露气吸之噀①天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓臭。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。

余呼小仆携戏具，张灯火大殿中，唱韩菥王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手背摋②眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定晴视，为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。

(乙)彭天锡串戏(有改)

彭天锡③串戏④妙天下，然出出皆有传头，木尝一字杜撰。曾以一出戏，其人至家，费数十金者，家业十万，缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。

天锡多扮丑净。千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也……盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械，一肚皮磥砢⑤不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。

余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽。尝比之天上一夜好月，与得火候一杯

好茶， 只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼：“奈何！奈何！”

真有无可奈何者，口说不出。

【注释】①噀(xùn) 把含在嘴里的液体喷出来。②摋(sà)按揉。③彭天锡：明末业余戏曲演员，江苏金坛人，擅演净、丑戏。④串戏：客串演戏。⑤磥砢(lěiluō)众多的样子。