（甲）
       伯瑜有过，其母笞炎，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？”对曰：他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。

                                                                                                                                                                                                        （选自《韩诗外传》）
                                                                                                     （乙）
         司马芝。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。
                                                                                                                                                                                                              节选自《三国志·司马芝传》

       范宣^①年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤受之父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章^②遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈^③邪？”范笑而受之。

（选自刘义庆《世说新语》）

      【注】①范宣：晋朝人。   ②韩豫章：指豫章太守韩伯。   ③裈（kūn）：裤子

    赵广，合肥人，本李伯时家小史^①。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。建炎中陷贼^②。贼闻其善画，使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。

【注释】①李伯时：宋代名画家。小史：书童。②建炎：南宋高宗的年号。贼：这里指金兵。

【甲】

    子曰：“学而不思则罔 ， 思而不学则殆。”——《为政》

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》

（节选自《论语》）

【乙】

    何子少好读书，遇有异书，必厚赀^①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅^②以古义合之。而有不合，则深湛思之 ， 竟日继以夜。

（节选自何良俊《四友斋丛说·序》）

【注】①赀：价格。②傅：凭借。

(四)白 瓷

〔明〕宋应星

①凡白土曰垩土，为陶家精美器用。若夫中华四裔①驰名猎取者，皆饶郡②浮梁景德镇之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门二山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬。一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。

②凡造杯、盘无有定形模式，以两手捧泥盔帽之上，旋盘使转。拇指剪去甲，按定泥底，就大指薄旋而上，即成一杯碗之形。功多业熟，即千万如出一范。凡手指旋成坯后，覆转用盔帽一印，微晒留滋润，又一印，晒成极白干。 入水一汶，漉上盔帽，过利刀二次，过刀时手脉微振，烧出即成雀口。然后补整碎缺，就车上旋转打圈。 圈后，或画或书字，画后喷水数口，然后过釉。

③凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度，劣者一、二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上。然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中，其软如绵絮。以铁又取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火，共计一杯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽也。

(选自《天工开物》，有改动)

〔注释〕 ①四裔：四方边远之地。

②饶郡：江西饶州府，今江西省鄱阳县。