[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜;夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助;寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　  [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。

　　(选自《论语》)

   杨子之邻人亡羊。既率其党，又请杨子之竖【注】追之，杨子曰：“嘻!亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反。问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之。所以反也。”

【注】竖：憧仆

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

陈太丘与友期

      陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

欲食半饼喻

    譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人嗔恙^① ， 以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐^②自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”

【注】①嗔恙：忿悔，恼怒。②唐：徒，白白地。