注册

题型：单选题题类：常考题难易度：普通

山东省寿光现代中学2017-2018学年高二上学期历史开学考试试卷

日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是（）

A、汉朝 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝

举一反三

北宋的词家，前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南人，后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等，也多数生长于江南或其周边。对此现象合理的解释是（）

元代学者郭守敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代（）

宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是（）

辛弃疾词《永遇乐•京口北固亭怀古》中有名句“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。关于此句内容，下列说法正确的是（）

史载，宋代“说话”艺人有四种“家数”：小说、讲史、讲经、合生（诨话），其中以小说、讲史两家影响最大。取材史书，铺陈而来的讲史受正史影响较大，对后来《三国演义》等章回体长篇历史小说的出现提供了借鉴参考。据此可知，宋代“说话”艺人的“家数” （）

据宋《图画见闻志》载：“古名士画金童玉女及神仙星官中有妇人形相者，貌虽端严，神必清古，自有威重俨然之色……今之画者但贵其娉丽之容，是取悦于众目，不达画之理趣也。”该言论旨在（）

返回首页

相关试卷

试题篮

公司介绍

Company Introduction

服务介绍

Service Introduction

帮助中心

Help center

二一教育APP

二一教育APP

400-637-9991

周一至周五 8:30-17:30

在线咨询客服