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贵州省贵阳市2023-2024学年七校高三上学期历史开学联考试卷
1919~1921年间,中国激进知识分子首先从“知识化主义”的点滴改造,走向寻求通盘解决的“信仰化主义”;随后从“柔性化”的无政府主义、社会主义,走向“复调的马克思主义”,最后认同“刚性化”的列宁主义。这种变化表明( )
A、
新文化运动已发生了异化
B、
知识分子救国方式达成共识
C、
马克思主义成为思想主流
D、
以俄为师的道路得到了认可
举一反三
从1921年1月1日起,长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天,解决学会应以什么作共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论,与会18人中“赞成布尔什维克主义者十二人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子( )
中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写到:“中华民国八年,写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的;我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”这一年( )
史家李剑农指出,真正社会主义团体的成立是在新文化运动发生以后,并不是说到了此时中国已经有了若干的大资本家,需要社会主义,而是到了此时受了俄国革命的刺激,新文化运动的急进分子在思想上起了变化。该学者认为社会主义团体的成立是( )
恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。他提供的不是现成的教条, 而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”这说明( )
五四运动前后,包括恽代英在内的青年认识到要推翻军阀政治要到“最受政治、经济直接压迫和掠夺痛苦的下层农工阶级”中去,寻求改变中国的根本力量。这反映了( )
1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改良活动,认为“零零碎碎的救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本改造”,走进工厂,深入工人群众。这表明当时( )
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