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题型：单选题题类：难易度：普通

安徽省宣城市2023-2024学年高一上学期历史期末试卷

司马迁在《史记》中以黄帝为华夏第一帝，并将秦、楚、越以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中。这反映出当时（）

A、大一统的思想潮流 B、中央与地方权力的制衡 C、民族间矛盾的消除 D、官修史书取得重大突破

举一反三

阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一

会天大雨，道不通，度已失期。失期，法当斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

——《史记·陈涉世家》

材料二

水雨，除兴。（降雨不能动工，可免除本次征发）

——《秦律十八种·徭律》

司马迁在《史记》中记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明（）

“它”文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。它是（）

《史记》记载，刘邦死后“群臣皆曰：高祖起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。’上尊号为高皇帝……”材料所述体现西汉时期丰富皇帝制度，增加了（）

关于“历史事实”，学界有多种见解。有学者将"历史事实”范畴区分为三个不同的层次：确实发生过的历史事实（圆圈甲）；史料中的历史事实，即历史本体的残存和遗迹（圆圈乙）；史书中的历史事实（圆圈丙），并据此绘制了表示“历史事实”不同构成的示意图。下列各项中，对图示中网格部分的“历史事实”，解读正确的是（）

《汉书》载：“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴（歌谣）”，并命人为其编订音律。在祭祀仪式上，“使童男女七十人俱歌，昏祠至明……（天子和百官）皆肃然动心焉。”汉代乐府的创立（）

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