别因工具荒废了原始本领

李伟明

       ①网络已成为我们生活中不可或缺的部分。尤其是现在的年轻人，能够娴熟地运用先进工具，这当然是好事。但是，他们对网络简直太迷信了，不信“书”，不信“人”，只信“网”，无论查证什么资料，都以“百度”为准。有一次，两个小伙子争论县委书记和县长的关系，相持不下，当场点开网络，直接输入“县委书记和县长谁更大”寻求结果。

       ②离开了网络，一个人会变得什么都不知道？如果网络发展的结果竟然是让我们的头脑空空如也，什么也不再储存不再思考，甚至什么都不能储存不能思考，那是不是有点可怕？

       ③手机也是今天人们高度依赖的工具。手机的功能越来越齐全，让人越来越方便。来电去电，不仅直接显示姓名，还显示地域。如果离开手机，同样是这些号码，你会对它们感到完全陌生，你根本不知道这其实就是你经常拨打的那些数字。人与人之间的联系，似乎全靠这部小机子了。越来越多的人，随时手不离机、机不离手，即使是洗澡、睡觉、上卫生间，也要让它和自己紧密相依。如果哪天失去了手机，那就意味着与世隔绝。更要命的是，很多人变得只习惯和手机上有名字的人打交道。去一个地方找人，对方已经说了哪条路哪个号，到了这个地段，仍然要频频用手机询问对方怎么走，却忽略了来来往往的众多路人。

       ④还有一个重要依赖工具是汽车。因为有了车，人们不再喜欢走路，百十米远的路程，也想着开车去，尽管光是停车的时间就足够你悠然漫步抵达。如果没有私人汽车，那就不妨依赖公共汽车。一站路、两站路，走起来也就几分钟的事，可你愿意走吗？我年轻时种地砍柴没少走路（还要挑上百十斤呢），现在也因为没有别的锻炼机会，仍然喜欢走路。但如果集体出行，只好随大流，跟着挤上车。再过些年，当年一口气行走几十里的光辉事迹，只怕连我自己都要怀疑那是梦境了。

       ⑤工具的使用，诚然让我们的生活内容越来越丰富，生活质量越来越高，但过度依赖工具，使我们丧失了诸多应有的能力和乐趣。为了防止人类进化得只剩下一个大拇指 ， 我们有必要提醒自己适当地走出“工具”的阴影，摆脱“工具”的控制，找机会时常温习一下先前掌握的那些原始本领。

（选自《人民日报》2014年1月2日，有改动）

教养是一个人最好的名字

       ①有一年，一夜秋风劲，郭德纲家的柿子树叶子落尽，红红的柿子，就像院子里升起的灯笼。很快，就有喜鹊登枝，一口一口地啄食柿子。家中小儿急了，不由分说，就去驱赶。老郭看到，急忙拦阻，道：“别这么独，让它吃！”

       ②接着，老郭对儿子说：“人的一生很长，不差这一个柿子吃。而这只喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃，也是种快乐。”

       ③我觉得这实在是很好的教子素材。“别那么独，让它吃！”天下的父母，若都把这个故事借过来教育自己的子女，孩子的教养一定不会差。

       ④前些日子坐火车，四个铺位的软卧包厢，除了我们三个人，还有一个空着。车开动不久，老人说，咱们早点儿休息吧。是啊，这几天玩累了，我们倒头便睡。车过嘉兴，上来一位女士，轻轻敲门，见包厢里黑着灯，她便借着走廊里的灯光，放妥行李，整理好床铺，然后关好门，蹑手蹑脚上了自己的上铺。直到躺下，她都没有开灯，哪怕是自己的床头灯。

       ⑤而那时，也就是晚上7点多，列车里还播放着音乐。

       ⑥一夜无话。早上列车员来换车票，通知她该下车了，她便窸窸窣窣地整理。起初，我以为她是在收拾自己的行囊，哪料，她是在叠被子。出了无数趟门，坐了无数次车，阅了无数的人，哪里见过这个被子还需要叠的？只见她耐心地把被子舒展开，换了好几种方式，终于叠成昨晚展开之前的模样。然后，她还把两个枕头的每个角都抻平了，抻舒展了，那“唰唰”的抻枕头的声音，听着真悦耳。

       ⑦她下车的那一站是山东德州。不管她是不是德州人，因为她，这个地方一下子变得亲切起来。你说，还需要知道女士姓什么叫什么吗？教养就是一个人最好的名字。

（摘自《今晚报》2016年3月6日）

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       ①那年初春的一个早晨，当我起床时，已经来不及从从容容地走大路去上学，我气急败坏地抄近路赶往学校。河上的冰看上去还没融化，我三步并作两步冲上冰面。刚刚走到河中央，“扑哧”一声，一处冰面塌落了，我的两条腿踏进了冷入骨髓的河水里。

       ②教室供暖不足，平常就十分阴冷，我穿着湿透的棉裤坐在椅子上，全身仿佛都麻木了，我沉默地挺着，脸和唇都变成了青紫色。

       ③中午回到家，母亲很惊讶，却什么也没问，只是让我围着被褥坐在烧得热热的炕头上暖和，她蹲在火炉前为我烘烤棉裤。炉火灼灼，不时爆出响声来，而母亲却始终一言不发。当母亲把烘干的棉裤交给我时，眼圈有些红肿，不知是被炉火烤的，还是刚刚哭过。

       ④那以后，有一两个月我没抄近路去上学。日子一天天过去，高考迫在眉睫。有一夜下了暴雨，清早上学时盼望母亲能关照几句，诸如要走大路千万别抄近路趟河之类，可母亲不停地忙前忙后，根本不理会跟随她转来围去的目光。于是我赌气地再一次来到那条河边。突然我发觉有什么人早在暴涨的河水里放了一些大石头，那石头一块块紧密地挨着，水深的地方甚至是用好些石块垒起来的，石面高出水面数厘米，远远看去就像一座简陋的石桥。我踏石而过的时候，心里淌过一股莫名的感激。那天晚上回到家，我无意中看到母亲手上缠着白纱布，血透过来，红红的一片，惊问她为什么会受伤，母亲淡淡地回答道：“不小心碰的。”站在一边的妹妹抢着告诉我：“妈妈的手是搬石头碰伤的。”“妈搬石头干什么？”我不解地追问。“搬石头搭桥呀！”

       ⑤那一瞬间，我的心轰响着，久久说不出一句话来。

       ⑥那年九月，我踏过“母亲桥”去远方上大学。独在异乡漂泊，仍是母亲用无言的关注帮我度过每一次的疲惫和寂寞。渐渐地我知道，母亲用青春搭起我的生命之桥，还执著地用希望和奉献为我搭起通向成功和幸福的桥。

       ⑦如今，河上的“母亲桥”已经为风雨侵蚀变得残旧不堪，但在我成长的心灵中，“母亲桥”却永远踏不断。

冬殇

尚玮珉

       落叶奏响了冬之序曲。于是冬轰轰烈烈而来，铺天盖地而来。

       娇艳的月季花未谢先萎；树丫柔嫩的肌肤变得干涩；欢快的鸟儿开始为生计发愁……一切都镶上了冬的色彩，一切都烙上了冬的痕迹。

       青纱帐被冬收拾得无影无踪。原野是一味的辽远，一味的空旷。你站在原野，最突出的感觉是自己的渺小，渺小得几乎不存在。

       万物在冬的面前臣服，而瘦削的菊率先发起抗争，她如大提琴奏出的低沉而奋进的音符，在轰鸣的冬之曲中显得那样执著，那样坚定。

       冬愤怒了。他想主宰世界，并高傲地自信：最终胜利属于自己。

       放纵的风在原野飞驰，无情的雪在空中狂舞。树丫可怜地摇摆着，电线剧烈地呻吟着，雪雾疯狂地翻滚着……

       冬在宣泄自己的威严，冬在扫荡敌对的力量。菊一败涂地，死于风雪之下，低沉而奋进的抗争旋律戛然而止。腊梅与雪莲却揭竿而起，继大提琴奏出小号高亢而激扬的旋律。

       风停雪止。原野死一般沉寂。一切被白色所覆盖。这是冬最得意的杰作，最潇洒的一招。此时，茫茫雪原的气概不是比大漠雄风更冷峻吗？

       然而，当腊梅与雪莲高擎太阳的火把将冬雪焚烧时，冬的威严，冬的潇洒，冬的博大荡然无存，如丧家之犬发出痛苦的哀号。腊梅与雪莲傲然挺立，竖起与冬对峙的大纛，与冬为敌的队伍越来越大。冬一次又一次惨败。

       树丫把浑身的劲头凝聚在芽上，展示出青春的骄傲；弱小的野草昂起了头，面对冬毫不示弱；菊的儿子从冻土里钻出来，注视着狼狈不堪低头不语的冬，很开心……

       一向滥施淫威的冬如今孤立无援，绝望的泪水打湿了土地。他回顾自己辉煌的历史，回顾自己设想征服世界的宏图，回顾万物在他面前服帖的样子——那时他是那样的得意，那样的无所顾忌。这一切都成了遥远的过去。

       面对挑战，冬流下了最后一滴眼泪，不战而死，他化作一缕青烟溶入阳光之中。

       冬死了。春说：冬应该多一份温柔；夏说：冬应该多一份热烈；秋说：冬应该多一份诚实。

——（摘自《中学生在线阅读网》）

感悟七贤庄

陈朝慧

    ①今年6月，我应邀到甘肃省岷县参加中国文艺家走进岷州采风暨中国西部第三届散文节，回昆明途经西安时，在西安小住了几日，这便有了机会去瞻仰七贤庄。

    ②走进七贤庄，你会感到一种崇高和神圣，有一种庄严和肃穆。你不敢咳嗽、不敢高声喧哗，你深怕惊醒了什么，你只静静地看，默默地感悟那些曾经被白色恐怖围困了的人生。

    ③此时此地，我同样也有一种不同寻常的兴奋和感动。想像中我是一个当年的热血青年，为了革命，为了理想不远千里来到西安，如饥似渴地奔赴革命的怀抱。七贤庄，革命者的接待站，迷茫者在这里获得了思想，失望者在这里获得了希望，人生的理想在这里鼓满了风帆。在老交通的带领下，革命者一个又一个地从这里奔赴延安……

    ④七贤庄，夜行人的北斗。

    ⑤这里的一砖一瓦、一桌一椅都让我感到十分的亲切，这里的所有情景都会让我感动。在周恩来坐过的桌椅跟前，我驻足了很久很久。想像对面还坐着那个思想深奥、指挥若定的圣者。我把那把他坐过的椅子审视了很久，可那把椅子却默默地立在我的面前，默默地一声不吭，好像还在感受那种能让整个中国都温暖的体温，回忆那个伟大运筹帷幄的往事。

    ⑥是啊，在那风风雨雨的战争年代，日本军队正对中国实行烧光、杀光、抢光的“三光”政策，中国革命正处于紧急关头。那里的七贤庄，是抗日战争的桥头堡，是一把插在敌人心脏里的尖刀。

    ⑦七贤庄，西安版图上一个小小的点，但这个点和八路军、新四军的装备给养有关；和老区延安的医药、布匹有关；和罢工、学潮有关；和转移革命青年到延安投身革命的活动有关。海伦是美国著名的记者、作家和社会活动家，毛泽东称她为“伟大的女性”。1937年她到达西安后，就是通过七贤庄摆脱了监视她的密探，由地下党护送她到达延安的。

    ⑧七贤庄，占地只有13600平方米，与整个中国的版图相比，它很小很小。就是在西安的地图上，它也只是一个小小的圆点，但就是这个小小的圆点，它却成了抗日战争和中国革命的一个支撑点，中国革命一个十分敏感的神经结。

    ⑨是的，七贤庄很小，小得就像一个奶嘴，但它哺育了战争，奶大了中国革命。就是这个小小的点连接着延安和西安、连接着国统区和解放区、连接着共产党和老百姓。七贤庄，是国统区喷发革命热情的井口，是凝聚革命力量的大本营，是国统区向革命中枢传递信息最紧要端口。

    ⑩七贤庄小若芥粒细若游丝，但中国革命常常在此一发千钧。在延安的窑洞里，七贤庄是一个让毛泽东时刻牵挂着的地方，是一个能让毛泽东兴奋和苦恼的地方，是一个能让毛泽东时而拍案而起、时而又笑容可掬的地方。

    ⑪七贤庄，由10座“工”字形、土木结构的平房组成的院落，从头到脚都是一身的灰色，土不溜秋的，咋看咋像一些穿灰布军装的军人。七贤庄，没明没夜地站在历史的暴风雨里，有被特务的目光盯咬过的疼痛，有被敌人的阴谋和暗自袭击过的内伤。走进七贤庄，我想像着那不屈不挠的艰苦卓绝，感悟着它的刚毅和艰苦的神圣。在这里，生命和历史有了一次舒心的邂逅，信念和精神有了一种宝贵的会悟，思想和力量有了一种无声的融入，人性有了一种新的迸发和张扬。在这里转悠久了，你就会明白这样一个道理：人，应该怎样去铸造自己的理想和人生。

    ⑫七贤庄，革命暴风雨年代的一座大棚，里面栽满了意志，蓬蓬勃勃地生长民族精神！

（有删改）