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题型:综合性学习 题类:常考题 难易度:普通

上海市浦东新区第四教育署2018届九年级(五四学制)上学期语文第一次阶段考试试卷

阅读下面的材料,完成下列小题

材料一:10月25日,上海首批获得资质证书的8名街头艺人在静安嘉里中心广场“上岗”。在此之前,市演出行业协会委托上海戏剧学院等专业机构有针对性地对他们加以辅导,“街头艺人不是流浪者、也不是乞讨者,他们必须具有专业的表演技能,且文明素养要与城市形象相匹配。”在一个月的试点演出期间,他们均需按照“持有证书、规定时间、指定区域”的要求进行表演活动。

材料二:一些新兴的表演形式,在没有获得社会认可前以街头艺术的形式获得了存在和发展的空间,一些公众喜闻乐见的表演文化,也可以以街头艺术的形式得到发展和传承。同时,街头艺术的表演收费低廉或采取自愿捐赠的形式,对经济能力有限的公众而言足其文化娱乐的很好选择。许多街头艺人也通过街头表演赢得公众和社会认可,获得了演出邀请和发展机会;街头表演在一定程度上解决了底层艺人的生计问题,成为他们选择的一种生活方式。

(1)、根据材料判断,以下不属于上海市首批街头艺人特征的是(    )
A、持证上岗 B、定时定点演出 C、向所有观众收取报酬 D、表演专业富有吸引力
(2)、阅读材料二,概括上海试点“街头艺术”的积极意义。
(3)、上海演出行业协会会长韦芝表示,今后街头艺人表演的指定区域会常有变更,根据材料和生活经验,以下哪两项符合街头艺人表演指定区域选择的条件(    )
A、大牌云集,能吸引高端人群. B、场地开阔,可以搭建正式舞台. C、人流适中,演出不会造成拥堵. D、年轻人多,对新事物接受度高.
举一反三
      家风是中华传统美德的重要承载,是蕴含社会主义核心价值观的宝贵资源,对规范人们言行、提升良好的社会风气有重要作用。阅读下列材料,按要求完成任务:材料一:近年来,重庆市以家庭和美、邻里和睦、社会和谐为主题,通过议家风、立家训、传家礼、评家庭等形式,广泛开展“家风润万家”主题实践活动,85万多家庭、近300万人积极参加,有力地推动了社会主义核心价值观融入百姓生活,成为人们的价值追求和自觉行动。
材料二:在巴南区丰盛古镇,古镇的每个门店上都挂着一块写有老百姓家风家训的牌匾。如77号的“为人和善朋友多,做官清廉百姓敬”,49号的“教育孩子讲科学,言教身教相结合”,就连71岁的手工秤匠人的门梁上也悬挂着“一丝不苟做秤,公公平平做人”。一位游客颇有感触地说:“传承家风与旅游文化相结合,不仅教育了当地百姓,也把家训中蕴含的道理传递给往来游客,这真是点睛之作。”
材料三:巴南区全善学校大力倡导和弘扬“善”文化,通过“尚善”教育,培养学生的“善心、善言、善行”,就是要在学生的心中播下善良的种子,让它生根发芽,滋润心灵,惠及他人和社会。学校通过“传家风”、“育家风”、“树家风”等一系列尚善德育活动,传承优秀家风,培养良好校风,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进心灵。
阅读下面文章,完成小题。
【材料一】南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿色的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢?
【材料二】我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴、观、群、怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。

【材料三】陶渊明

    大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的诗一样,他的人格,最平淡也是最深厚的。

    和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆,他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼的要去乞食。穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟,他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日,他一个穷书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧,陶渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。

    但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由,就在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝,更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得,如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互映增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。

    渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。

    总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。

(节选自《诗论》,北京出版社2011年版,有删改)

阅读材料,回答问题

材料一:埃博拉病毒

什么是“埃博拉病毒”

    “埃博拉”是刚果(金)北部的一条河流的名字。1976年,一种不知名的病毒光临“埃博拉”河沿岸55个村庄,致使数百人死亡,有的家庭甚至无一幸免,“埃博拉病毒”也因此而得名。目前,对于埃博拉病毒的起源尚不得而知。但基于现有证据,专家们认为果蝠(狐蝠科)可能是埃博拉病毒的宿主。该病毒可在低温零下70℃至高温60℃间存活,患者主要症状为发热、头痛、呕吐、出血等,而此次几内亚爆发的埃博拉疫情中,“扎伊尔型”最高致死率可超过90%。它是人类迄今发现的致死率最高的病毒之一,死亡率高达50%~90%,目前尚无有效的治疗药物和预防疫苗,主要靠对症治疗。

——节选自《百度百科》

材料二:“埃博拉病毒”的传播途径

    埃博拉是通过密切接触到感染动物的血液、分泌物、器官或其他体液而传给人类的,且传染速度极快。人与染有埃博拉的动物发生接触,并感染上病毒,就可能在社区造成人际传播。病毒的传播缘于与感染者的血液、其他体液或分泌物(粪便、尿液、唾液、汗液和精液)的直接接触(通过破损皮肤或黏膜)。当健康人接触埃博拉病毒感染者的污染物(如脏衣物、床单或者用过的针头)时,也可发生感染。总的来说,埃博拉病毒不经过空气传播,只有接触到患者的血液和体液才可能被感染。2014年2月,埃博拉病毒在西非国家几内亚再次爆发,随后蔓延至塞拉利昂、利比里亚及尼日利亚。2016年1月14日,根据世界卫生组织在日内瓦公布的最新数据,此次西非埃博拉疫情共计吞噬超过1.13万条生命,确诊和可能感染病例超过2.85万例。

——节选自《羊城晚报》

材料三:我们这里安全吗

    11月初,北京首都机场出入境检验检疫局得到确切消息,有7个从境外归国的乘客被怀疑可能患有埃博拉出血热。旅检处赵良刚副处长说:“飞机到达后,7名乘客中确实有两位正在发烧,我们马上对他们进行了隔离。”事实证明,这就像以前的无数次经历一样,又是一场虚惊。这7名乘客经过确诊不是埃博拉出血热。目前,北京检验检疫局针对埃博拉病毒已加强各口岸的查验力度,在首都机场开展严密防控,通过体温探测仪等快速检测手段对旅客进行检疫,并对来自非洲等疫区的航班进行重点查验。

——节选自《三联生活周刊》

材料四:目前,随着西非埃博拉病例数破万,各国都加紧从国家层面采取应对措施,严防病毒进一步蔓延。对于疫区之外的普通百姓而言,如何从个人层面做好防范?

一,个人尽可能不要去非洲疫区旅行。如果非去不可,专家建议,需要出发之前咨询相关疾控部门,了解一些注意事项,准备常用药物。抵达非洲后,先要了解当地卫生部门提供的信息,避免去已经被划定为疫区的村庄、城镇,尽量避免与确诊和疑似患者接触,减少与人握手的次数。

二,从疫区回来的人最好主动隔离3周。从疫区回国的人员应在入境时接受体检,看看是否发热,即使一切正常,也应该主动按照病毒的最长潜伏期21天,进行居家隔离。不要外出,不使用公共交通工具,不去人多的地方。

三,出现发热症状及时就医。从疫区回国的人员一旦出现任何症状,应及时告知相关卫生部门,接受紧急隔离和消毒,积极配合医生治疗。世界卫生组织不建议病人在家中治疗,主张病人或他们的家庭成员寻求医疗机构进行专业救治。

四,个人应该减少与果蝠、猴子或猿等感染病毒风险高的动物接触。若怀疑某动物已被感染,就不要再去处理它们。血、肉等动物制品被食用前应确保熟透。

——节选自《人民日报》

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