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题型:综合题 题类:常考题 难易度:困难

江苏省扬州市梅岭中学2017-2018学年八年级上学期语文第一次月考试卷

语文与生活有着广泛密切的联系,五彩缤纷的生活,处处都是语文学习的课堂。我们要把课内外的语文学习紧密结合起来,到生活的海洋里去汲取语文知识和思想文化的琼浆。
(1)、阅读下面材料,补全下面的内容(填四字短语)。

    中国女排阔别奥运冠军十二年后,再次重回世界之巅,女排的突破让国人振奋,女排的精神让国人感动。中国女排在郎平总教练的带领下再一次用实力和智慧诠释了女排精神,那就是 ,的精神。

(2)、毛泽东的《七律·长征》用如椽的大笔和包举宇内的诗情,为我们勾勒出当年长征的景象。现实生活中,很多党员同志都想“重走长征路,重温革命精神”,但是有的人却觉得一点意义都没有,对此你怎么看?
举一反三
关于“方言和普通话”的主题阅读

一,民间的声音

    关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论帖:

    1楼:昨天跟5岁的侄子一起吃饭,居然发现这个土生土长的孩子不会讲绍兴本地话。再看看16岁的儿子,也是在绍兴土生土长的,比堂弟好点,还会说几句绍兴本地话,但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。儿子还说,他的同学和他也差不多。记得我们小时候,连学校老师上课都是方言,如能说一口流利的普通话,那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话,甚至还能说流利的英语,但会说地道方言的却成了稀罕品种,方言还能在我们的生活中存活多久呢?

    2楼:我女儿在学校讲普通话,在家里也讲普通话,现在很多绍兴话她连听都听不懂了。

    3楼:方言还能活多久?那要看我们还能活多久!

    4楼:不知道,也许有一天,无声无息地消失了。但也没什么可惜的,语言失去交流沟通功能,离消亡也就不远了,这是事物的发展规律。

    5楼:城市越来越开放,外来人口越来越多,绍兴话太土,他们听不懂,还是说普通话好。

    6楼:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”用方言交流,听着多亲切啊。

    7楼:方言里有文化,我们老师说绍兴话里保留着好多古音呢,我想有文化的东西是不会消亡的。

    8楼:文物也有文化价值,但是现在不是只能欣赏吗?甲骨文更有文化价值,难道现在还用甲骨文写字吗?

(摘自“绍兴E网”论坛,有删改)

二,学者的言论

    ①“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语,在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。”——钱乃荣(著名语言专家)

    ②“在中国任何一个城市,以普通话沟通不成问题,但你若选择这个城市,却不会讲这里的方言,犹如你爱上一个人,却读不懂他(她)的内心世界,要融入其中,谈何容易!”

——程乃珊(著名作家)

    ③“没有方言的城市是可耻的。”——封新城(《新周刊》执行总编)

    ④“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实,谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢?”“方言的产生、发展和消亡,是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代,必须要有一种公共语言交流。”

——敬文东(文学博士)

    ⑤“我们的态度是大力推广普通话,同时采取必要的措施积极保护方言。”——陈章太(教育部语言文字应用研究所研究员)

(引自互联网)

享读书妙趣

【材料一】

    清代著名戏曲家、大文人李渔,在家乡浙江兰溪建了一座亭子,财主李富贵赞助了资金,就要给亭子取名﹣﹣富贵亭。李渔觉得不好,阻拦道:“且停停。”意思是说,你暂且停一下。财主说:“你有更好的名字吗?”李渔笑着说:“我已说出名字了——( A )。”

    后来李渔还为这个亭子拟了一副对联:

名乎利乎道路奔波休碌碌;

来者往者溪山清静 B。

    人生路上到底有多少座亭子?也许那并不是一个具体的地方,但都可以走进去,体会生命中的一种从容。

(选自《于丹趣品人生》)

【材料二】

    有水的地方就有龙舟/有龙舟的竞渡就有人击鼓/你恒在鼓声的前方引路……

    非湘水净你 , 是C/你奋身一跃,所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今……

    有水的地方就有人想家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里,风里,水里

(选自余光中《漂给屈原》)

【材料三】

    甲:《水壶传》我也爱看。 甲:和祝英台嘛!

    乙:《水壶传》您都看过呀?乙:梁山伯跟祝英台是另一个故事!

    甲:一百零八个大水壶嘛!甲:你刚才说的梁山……

    乙:哎哟,这得多大一个锅炉房啊!乙:水泊梁山。

    甲:人都是英雄好汉,什么锅炉房?甲:宋江有吧?

    乙:英雄好汉有叫水壶的吗?乙:对对对!

    甲:有那本书啊!甲:扈三娘?

    乙:《                       》.

    乙:有!

    甲:《                    》?

    甲:化蝶了嘛!

    乙:梁山泊

    乙:哎呀!

(选自相声《满腹经纶》)

阅读下面材料,回答问题。
【材料一】
    《见字如面》是国内首创明星读信节目。总导演关正文说,这档节目绝不是为了怀旧,而是为了那些值得中国人知道的、有意思的、真实的中国故事,让更多人的知道。
    数十位文化名人和信件收集家、多家信件博物馆和档案馆参与了节目所需的信件收集推荐工作。入选的一百多封信件,跨越古今,涵盖中国历史的诸多阶段,呈现出对应复杂历史的丰富的多样性。有求爱信也有分手信,有战争中敌对双方的平静通信,也有父子间唇枪舌剑的激越交锋,有名人不为人知的心事,也有荒唐年代的锥心往事。无论是情感状态、价值观念还是文字风格,都是多元呈现。
    节目邀请了台词功底和表演实力俱佳的明星友情出演,还请出两位文化嘉宾开辟第二现场坐镇交代书信背景、带来信件内外的精彩故事。
    在喧嚣嘈杂的综艺娱乐节目大环境之下,这档朴素得有些突兀的节目不以消费明星、制造话题、炮制爆点为目的,用最简单的方式展现了文化类节目应有的模样。一人,一桌,一话筒。每一个走上舞台的朗读者,也都是拿着几张纸走上台来,没有任何多余的装点。艺人入场,全场起立鼓掌,艺人念完,长达数分钟的掌声,以及起立。这样的尊重,是对念信人的尊重,也是对写信人的尊重,如此互相尊重,自然形成的形式感在国内是很罕见的。
【材料二】《见字如面》部分节目单
标题信件内容写信时间读信人
你多么需要他那点草莽精神画家黄永玉写给前辈曹禺,批评曹禺近年来的创作。1983.3.20王耀庆
但愿迷途未远,还能追回已逝的时光剧作家曹禺回复黄永玉,感激黄永玉真诚的批评。1983.4.2.张国立
让他活在我的歌里歌手蔡琴就前夫、著名导演杨德昌逝世的写给媒体。2007.7.2归亚蕾
这场战事不知道还要持续多久秦国士兵兄弟黑夫和惊在战争前线写给大哥衷。前223.2林更新
有你们,中国是不会亡的作家萧红写给弟弟张秀珂。1941.9.20归亚蕾
鳄鱼,你不可以和我生活在这片土地韩愈恐吓危害百姓的鳄鱼。819年张国立
《甜蜜蜜》这首歌,是我录唱最快的歌手邓丽君写给词作者庄奴。1979年蒋勤勤
【材料三】
    Letters Live(《见字如面》源自于英国的一个节目名)活动让我停下脚步,去想象信件作者的生活和他们当时所处的环境。观众、朗诵者和信件作者在Letters Live活动现场彼此紧密相连,让我们更能深入地了解这些鼓舞人心的人类古老文物。很荣幸能朗诵这些信件,书信是沟通交流中的诗意手法,它们像一扇扇窗户,让人窥视作者的热情、美丽、痛苦和幽默。——本尼迪克特·康伯巴奇
备注:康伯巴奇:英国演员,曾主演《神探夏洛克》,英版《见字如面》读信人)
    它的出现,恰逢其时地抚慰着信息爆炸时代的痛点,比如通信越来越便捷,但交心越来越困难,比如面对面坐着,但大家都只顾看自己的手机。怀旧是人类的一大基本情感模式,我们中国人则对于“忆往昔”有着更深和复杂的情感体验,书信这种已经逐渐消失的物件以及它所承载和连接的生活方式,却在信息时代,通过娓娓道来的朗读,唤起了人们心底的一些念想。
    或许是被千篇一律的真人秀节目腻坏了,当包括《见字如面》《中国诗词大会》之类以文化为核心的节目走红以后,电视工作者和观众都开始思考并发现,其实我们之前所担心的“年轻人”到底爱看什么,估计是个伪命题。一些节目或者演出,夸张且生硬地引用网络流行语和段子,铆足了劲儿吵吵嚷嚷,但从各项评分体系和论坛发言来看,年轻人似乎并不领情。反而是那些专注于表达人的基本情感的,以及传递如中国传统文化等审美品位的节目广受好评。——《光明日报》
    许子东教授说:“书信这种形式正在消亡,但是书信里承载的文化与文明不应该消亡,应该转到电子媒体和互联网,而《见字如面》就是在做这个事情。”
    其实从功能上来说,书信和手机短信、微信的功能是一致的,都是信息的传递,但是短信和微信总是缺少着那么一点点人情味,一种能见字如面的效果。
    写信,其实是一件过程相对繁琐的事情,但是回想起来,其实还挺有意思的。首先我们要用笔,一笔一画的在信纸上书写,一旦遇到写错或者不满意的情形,你可能还要重新找来信纸再写一次。然后折好装进信封,跑去邮局,买来邮票贴上之后,再亲手投递进绿色的邮筒。你会发现整个过程自己全程亲力亲为,关键还有心情的变化,尤其是投递的那一瞬间,往往内心都会有些期待。然后接下来的事情就是你一次次想象着收信人会什么时候收到信,看到信时会是一种什么样的心情,会不会马上给我回信,等等。——网友来信
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