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吉林省四平市普通高中2023-2024学年高一上学期历史期中教学质量检测试卷
魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,道教在民间广为传播,佛教快速发展、魏晋玄学兴盛、儒学在危机中前行。这一现象反映了该时期( )
A、
中外思想文化交流较频繁
B、
儒学危机催生其重获复兴
C、
外来佛教出现本土化趋向
D、
思想发展呈现出多元特征
举一反三
在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了( )
某些书法家传世的作品中,不论单一线条的造型,还是不同线条间的组合变化,文字的可读性完全让位于书写时的情绪表达,或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨……种种情致尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中。这类作品的字体形式是( )
“世上疮痍”诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”此诗赞誉的是唐代大诗人( )
有人认为,“篆”代表了远古时期的人们对大自然(天)的敬畏感,所以篆字图形犹如天上的星辰;隶书则代表了人开始进入了自身的生存环境,对大地广裹的思考;而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明( )
西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示中国绘画的发展状况。从公元600~1800年有五次高峰,约每200年间出现一个。处于该图第二个高峰期的著名画家是( )
有唐一代,遗留下来的诗歌近五万首,其中与佛教有关的诗占了近十分之一。以诗喻禅、以禅论诗、宣扬佛理或具有禅意禅趣的禅诗成为唐代诗歌重要组成部分。这主要是因为( )
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