4月23日是“世界读书日”，班里准备在这天下午3点，在本班教室开展关于读书的主题班会。假如你参加了这次活动，请你按要求完成务：                  

    5月8号的早晨，梅子一进教室就开讲了：今天可有意思了，一女的上车，刷卡支付没有成功，司机提醒她重新支付，那女的一下子就激动起来，指着司机一直说，一直说，司机就一直忍着，一直忍着。我看司机握方向盘的手有点抖。到站了，咱班梦如同学递给司机一张字条，回头笑了笑，就下车了。我看司机打开字条，笑了，像开了朵花。

    同学们都围过来，问梦如写的啥。梦如说；“也没写啥，就简单几句，‘叔叔你好！我是车上的一位学生，请你不要因为一件小事情，就把好心情弄没了，可能阿姨也不是故意的。希望你开心每一天。’”

    语文科代表听了，摇头晃脑地说：“梦如一笑百媚生，此时无声胜有声。”

材料一：近年来，我国的移动互联网呈现井喷式发展，智能手机更是受到了青少年群体的欢迎，下面是对中学生使用智能手机情况调查汇总数据：

关于中学生使用智能手机情况调查汇总表（部分）

图一第一次使用手机上网的年龄

图二每天使用智能手机上网的时间

图三使用手机上网的目的

材料二：发表在《验光和视觉科学》期刊上的一项研究指出，人们通过手机阅读文本信息或上网时，眼睛会比手里拿着一本书或一张报纸离得更近，这意味着，眼睛聚焦手机图文更费劲，更容易导致头痛和双眼疲劳等问题。长时间使用智能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪，畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起椎间盘退型性病变、骨质增生，进而压迫血管和神经。此外，长期玩手机还会引起失眠，听力下降手指肌腱炎等健康问题。

材料三：针对中学生是否可以使用智能手机这一问题，校报记者分别采访了学生、老师，家长和专家。

    【学生自述】手机给我带来诸多方便。例如可以向老师汇报学习情况，有疑难问题能及时向老师请教；可以与同学多交流，增进友谊；外出游玩或在其他地方遇到危险或困难时及时向家长，老师或警察求助。

    【教师反馈】中学生在校内使用手机会妨碍学校的教学秩序，甚至有的学生用手机作弊，造成极坏的影响。手机在中学校园里的普及还会助长学生的攀比之风，另外，手机上的许多不良信息，玷污了中学生的心灵，影响了他们的健康成长。

    【家长感言】给孩子买手机初衷是为了联系方便，但孩子多用于聊天和游戏，既影响休息又贻误学业，同时，使用手机还额外增加了我们做父母的经济负担。

    【专家观点】如何管理手机应体现在“教育意识”上，简单的“禁止使用”学生未必能理解，而最好的方式就是去培养学生良好的使用习惯，包括如何引导学生将手机“为我所用”，这也是属于生活教育的范畴。这种教育的实施，学校和家长应该联合起来。

辩题：真理是否会越辩越明

    正方一辩

    真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋；而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这个过程中，辩论是必不可少的一个环节。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。所以我们认为辩是使真理明的重要条件。

    第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。大千世界中无数规律隐藏在表象背后，需要我们去探索、去检验。但人们的认识水平有限，于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。

    第二，在真理的传播过程中，辩可以使真理为大多数人所掌握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原，真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。

    反方一辩：

    培根说：“研究真理，认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。”而辩只是一种行为，不是规律。对方辩友犯的最遗憾的错误就是将辩等同于善，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗？显然不对呀。口舌之战，笔墨之战难道不是辩的表现吗？而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华的过程。所以，真理不会越辩越明。

    首先，真正使真理明朗化要靠经验累积，实践领悟。而辩则独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合，让不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身不具备生产性。

    其次，辩这一行为由于有了人的介入，便有了种种局限，从人性不完美到权利介入，从表达的缺陷到语言的局限，都使人们在生活中无法真正将思想表达出来。

    再次，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知和行何者更难何者更易，被辩明了吗？一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。

    正方二辩：

    刚才对方说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗？第二，对方说我们的辩是不以事实为基础，可是我方的辩就是要以事实为基础。如果对方把狡辩、诡辩都叫辩，那么请问，海马难道也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是豆吗？

    众所周知，客观事物都是由各种因素构成，又处在不断的变化和发展中。而人们的认识经受着历史条件和社会条件的制约，同时又受自身立场、观点和方法的影响。所以在认识真理这个复杂的过程中，思想的交锋是必不可少的。

    【A】而辩则是使真理澄清的必备条件。

    第一，辩是使人们认识真理的动力。因为辩好似一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生的种种问题往往能够激发人们去进一步的思考以求获得真理。历史上的很多发现都是开始于对以往成就的怀疑与争论，例如波粒、二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗？

    第二，辩是使真理发展的动力。

    【B】任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的。

    《文心雕龙》中曾说：论如析薪，贵能破理^①。这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分条件，特别是在辩的过程中也暴露出对原有知识的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思考问题，更加深入地去探讨问题，使原有的认识逐渐地正确、精深与完善。

(选自《第三届国际大专辩论赛实录》，有删改)

【注释】①论如析薪，贵能破理：说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。