晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
      既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

       得道者多助，失道者寡助。

       天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多了，委而去之，是地利不好人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【甲】

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】 

    王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉开室命酌酒四望皎然。因起彷徨②，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而反⑤。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？”

（选自刘义庆《世说新语》）

【注释】①王子猷（yóu）：王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。②因：于是。③左思：西晋文学家。戴安道：字安道。④剡（shàn）：今浙江嵊州市。⑤造：到。

笼中鹦鹉

富商有段姓者，尝畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱^①。及^②归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱身不由己极其怨苦。女在家有人喂饲，何其乐邪^③！”鹦鹉曰：“____半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟，即日放之。

（节选自《淮南子·人间训》）

注释：①系狱：囚禁于牢狱。②及：等到。③邪：句末语气词，相当于“啊”。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明 ， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天诗夜游》）

【乙】

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋^①。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！

（节选自苏轼《后赤壁赋》）

注释：①临皋：亭名，在黄风南长江边上。

【甲】答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐^①以来，未复有能与其奇者。

【乙】

登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑^②又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰^③后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩，岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。

（选自《徐霞客游记》，有删改）

【注释】①康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。②三姑：地名。③幔亭峰：山峰名。