王恭从会稽^①还，王大看之。见其坐六尺簟^② ， 因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐^③上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人^④不悉恭，恭作人无长^⑤物。”
                                                                                                                                                                                                                    ——刘义庆《世说新语》
注:①会稽: 地名。 ②簟[diàn]: 竹席。 ③荐：草垫。 ④丈人：古时对老年男子的尊称。 ⑤长：旧读zhànɡ，多余，剩余。

                                                                                                       陋室铭
       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

曹植聪慧

    曹植年十余岁，诵读《诗》《论》^①及辞赋^②数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖异之。性简易不治威仪舆马服饰不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。

（选自陈寿《三国志》）

【注释】①《诗》《论》：指《诗经》和《论语》②赋：古代的一种文体。③邺：古地名，在今河南省境内。

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈 (A)，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也。

(选自《醉翁亭记》)

【乙】

予家城市，人事丛委①，应酬为劳。老母在堂于礼不能远离日惟避喧南园内。园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五，计其植日，才四十年，而已成林。松柏之间，有一草庐，岁久敝漏，不蔽风雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字。中设一扁，名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材(B).必于岁寒然后知：区居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称(C) ?

(选自李开先《后知轩记》)

注释： ①丛委： 繁杂， 堆积。②卑隘： 矮小狭窄。③牖(yǒu)：窗户。