材料一：一切成败得失都在我们自己，然而我们往往说是无意的。

材料二：一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们是平等的。

请回答：   

材料一 “人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三 让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

——马克思

材料四 ……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀   

“乌托邦”一词源于希腊文，“乌”即没有，“托邦”即地方。1516年，英国人莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻，描绘了一个实际上不存在的海外孤岛上人们所向往的理想社会。1839年，法国经济学家洛姆·布朗基在他的《政治经济学》中，首次将“乌托邦”一词同“社会主义”联系起来，用来泛指①   。19世纪初，圣西门、②   、③  ， 看到了新的社会生产力是改造社会制度的依据，就未来社会必须建立在机器大生产的基础上的问题，提出了许多见解。这些极其重要的思想，后来成为④  的来源之一。