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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

小石潭记

选出下面译句有错的一项(    )
A、蒙络摇缀,参差披拂译:覆盖、缠绕、摇动、连接,参差不齐,随风飘荡 B、斗折蛇行,明灭可见译:溪水曲曲折折,一段看得见,一段又看不见 C、凄神寒骨,悄怆幽邃译:感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。 D、其岸势犬牙差互,不可知其源译:溪岸的形状跟犬牙相比还差一些,也不知道它的源泉在哪里。
举一反三
阅读甲、乙两部分文字,完成下列问题。

     【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时 , 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

     【乙】告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?吾年过五十,少而穷苦,每以家 , 东西游走。性刚才拙,与物多忤。黾勉辞世 , 使汝等幼而饥寒。……良独内愧。

      少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保。日月遂往,机巧好疏。缅求在昔,眇然如何!

      疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。

      汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧;遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颖川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉,吾复何言!

(陶渊明《与子俨等疏》节选)

     【注释】①黾勉:勉力。②辞世:指弃官隐居。③缅求:远求。④大分:自然的分限,指寿命。

古文阅读。

【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(《学而》)

子曰:温故而知新,可以为师矣。

(《为政》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

(《雍也》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

(《子罕》)

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

(《子罕》)

【乙】普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日也。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。

(选自《宋史》)

【丙】王生好学而不得法,其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”

王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。学者之大忌,莫逾自厌,盍不改之乎?不然年事蹉跎虽欲改恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

(选自《论语·子罕》,有删改)

【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜,书箱。④薨(hong):古代指诸侯、丞相等去世。⑤还:同“旋”,掉转身。⑥故:特意。

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