郦道元
        自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。   
        至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。   
        春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。   
        每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·言语》）

三峡

郦道元

       ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

       ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

       ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

       ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（选自人教版《语文》八年级上）

虽有嘉肴

    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

选自《咏雪》）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

严先生祠堂记

先生^①，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》^② ， 乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆^③ ， 天下孰加^④焉？ 惟先生以节高之^⑤。既而动星象^⑥，归江湖^⑦ ， 得圣人之清。泥涂轩冕^⑧ ， 天下孰加焉？ 惟光武以礼下之。

在《蛊》之“上九”^⑨ ， 众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之“初九”，阳德方亨^⑩ ， 而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之器^⑪ ， 包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？ 而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

某来守是邦，始构堂而奠焉，乃复其为后者四家^⑫ ， 以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱^⑬；先生之风^⑭ ， 山高水长^⑮！”

（选自《范文正公集》）

【注释】①先生：指严光，字子陵。②《赤符》：即《赤伏符》。③臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。臣妾.这里指被统治的人民。④加：超过。⑤以节高之：谓光武即帝位，天下慑伏，只有严光以气节尊崇光武，保持独立的人格。⑥动星象：传说严先生和光武帝一起睡觉，惊动了天象。⑦归江湖：指严光离开洛阳后去富春江畔隐居。⑧泥涂轩冕：视官爵如同粪土。泥涂，污泥。轩冕，原指前高而有帷幕的车子和礼帽，此借指官爵。⑨《蛊》之“上九”：《周易》蛊卦的上九爻说。《蛊》，《周易》的卦名。后文中的《屯》也是《周易》的卦名。⑩阳德方亨：阳德正通，无比显达。 亨，通。⑪器：气量。⑫乃复其为后者四家：指免除先生的四户后人的徭役。复，免除徭役。后，后人。⑬泱泱：水深广无边的样子。⑭风：风范。⑮山高水长：指能够世代相传，与山水共存。