材料一：孔子总是引用尧和舜的话，因为他们不把帝国据为自己的世袭财产。虽然他们的政府名义上是君主专制的，但事实上却是民主的，这就是孔子为什么要赞誉他们的原因。

——孙中山

材料二：百姓足，君孰与不足？（做君王的还有什么不满足？）百姓不足，君孰与足？

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

——孔子

民为贵，社稷次之，君为轻。

天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙……

——孟子

材料三：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。

请回答：

材料一：传说继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。……相传尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领位置的办法，历史上叫“①______”。

材料二：禹死后，启继承父位，成为国王。从此，②______代替了禅让制，“公天下”变成“③_____”。

材料三：周初将亲属、功臣等分封到各地，建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制。

材料一：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人。”

——《史记·五帝本纪》

材料二：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。”

——《礼记·礼运》

材料三：周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。同时诸侯需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。

材料四：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——《史记·周本纪》