丞相牛公①应举，知于頔②相之奇俊也，特诣襄阳求知。住数月两见，以海客③遇之，牛公怒而去。去后，忽召客将④问曰：“累日前有牛秀才，发未？”曰：“已去。”“何以赠之？”曰：“与之五百。”“受之乎？”曰：“掷之于庭而去。”于公大恨，谓宾佐曰：“某盖事繁，有阙违者。”立命小将赍⑤绢五百、书一函，追之。曰：“未出界即领来，如已出界即送书信。”小将于界外追及，牛公不启封，揖回。 
【注释】①牛公：即牛增孺，唐朝丞相，当时还是秀才。②于頔dí：人名，唐朝大臣。③海客：居无定所的江湖人。④客将：客籍将领。⑤赍jī：携带。

（一）

    魏文侯使乐羊伐中山①，克之；以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

（选自《资治通鉴·周纪一》）

（二）

    杜乔字叔荣，河内林虑人也。少为诸生，举孝廉。汉安元年，以乔守光禄大夫，使巡察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等赃罪千万以上。让即大将军梁冀季父。还，拜太子太傅，迁大司农。时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封，乔上书谏曰：“臣闻古之明君，褒罚必以功过；末世暗主，诛赏各缘其私。今梁氏一门宦者微孽并带无功之绂③裂劳臣之土其为乖滥胡可胜言!夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。”书奏桓帝不省。      (节选自《后汉书•李杜列传》)

【注】①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。③绂（fú）：系印章或佩玉用的丝带，绂的颜色依官位品级而不同。

岳飞治军

       绍兴六帅，皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时^①尝见其提兵征赣之固石洞^② ， 军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。

      【注释】①异时：从前。②固石洞：地名。

    【甲】陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。①扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（选自《陈涉世家》）

    【乙】南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄得瘿^①病，故其地之民无一人无瘿者。有一外方人至，群小与妇人聚观而笑之，曰：“②异哉，人之颈也！焦^②而不吾类！”外方人曰：“尔之垒然^③凸出于颈者，瘿病也。尔等不求善药治尔病，反以吾颈为焦耶？”南岐之人曰：“吾乡之人皆然，焉用去哉！”终莫知其为病。

（据《贤奕编》改写）

【注释】①瘿（yǐnɡ）：即颈瘤病，脖子肿大。②焦：瘦。③垒然：高起的样子。

【甲】

    谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（《咏雪》）

【乙】

    晋二月，大司马温来朝；辛巳，诏吏部尚书谢安、侍中王坦之迎于武帝宁康元年新亭。是时，都下人情悯，或云欲诛王、谢，因移晋室。坦之甚惧安神色不变 ， 曰：“晋祚存亡，决于此行。”温既至，百官拜于道侧。温大陈兵卫，延见朝士；有位望者皆战慑失色；坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪！”温笑曰：“正自不能不尔。”遂命左右撤之，与安笑语移日。郗超常为温谋主安与坦之见温温使超卧帐中听其言。风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”时天子幼弱，外有强臣，安与坦之尽忠辅卫，卒安晋室。

（节选自《资治通鉴》）

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记·礼运》)

【乙】故以法治国，举措^①而已矣。法不阿贵，绳不挠^②曲。法之所加智者弗能辞勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。（选自《韩非子·有度》)

【丙】小国寡民。使有什伯之器^③而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆^④ ， 无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（选自《老子·小国寡民》)

注：①举措：制定出来，推行下去。②挠：弯曲。③什伯之器：效率十倍百倍的器械。④舆：车子。