于令仪赠盗

        曹州于令仪者，市井人也①，长厚不忤物②，晚年家颇裕。一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。

        ①市井：做买卖。②忤（wǔ）物：与人不合，触犯人。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？ 何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

(选自苏轼《记承天寺夜游》)

 【乙】

王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望破然②。因起彷徨，咏左思《招隐》③诗，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

(选自《世说新语·任诞》)

【注释】①山阴：今浙江绍兴；②皎然；明亮洁白的样子；③《招隐》：左思写的表达隐居乐趣的诗歌；④戴安道：戴逵，字安道；⑤剡(shàn)：今浙江嵊州市；⑥就：拜访、访问；⑦经宿：一整夜；⑧造门：这里是到门口的意思。

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌 ， 山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

尝举茂才^①拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯^②比境，常通商贩，贸籴^③粮食。先时宰守^④并多贪秽诡^⑤人采求不知纪极^⑥珠遂渐徙。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未途岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

（节选自《后汉书》，有改动）

【注释】①尝：孟尝，字伯周。茂才：秀才。②交阯：古地名。③贸籴：买进粮食。④宰守：指官员。⑤诡：责成，要求。⑥纪极：终极，限度。