①当然，有时候也可以对材料做适当的描写，但目的是为了突出材料的典型性，而不是追求故事的生动和形象。

②在叙述时必须突出材料中心与观点相关的内容，这样才能体现论据的价值，对论点形成有力的支撑。

③一般来说，论据的表达要力求概括，言简意赅。

④引用事实论据时不必做过多的叙述和铺陈，交代清楚即可。

⑤有时候，同一个材料，往往蕴含了不止一个道理，可以用来证明不同的观点。

⑥我们还要注意论据的表达。

⑦论据的表述，还要突出重点，围绕需要证明的观点展开。

    材料：清康熙年间的郑板桥，坐对纸窗竹影，铺开笔墨画起了他最爱的竹子。板桥画竹的技法并无师承，多直接取法于纸窗粉壁上的日光月影，取法于枝摇叶动、风吹雨注。同东坡一样，板桥也强调画竹既要有精巧的构思，又离不开绘画的巧妙技能。但是，针对东坡的画竹要有“胸有成竹”的看法，板桥坚持的则是“胸无成竹”。

    郑板桥的《竹石图》里，竹子节节灵动，叶叶表情不同，墨色水灵，浓淡有致，逼真地表现出了竹的质感，这正是他①{#blank#}1{#/blank#}的画竹技法的表达。画家对画竹的看法不尽相同，就如郑板桥的看法不同于苏轼，两者的主要差异②{#blank#}2{#/blank#}。但两人在画竹上也有相同之处，就是都强调③{#blank#}3{#/blank#}。

    在动物学上，①{#blank#}1{#/blank#}，诸如黑叶猴、眼镜猴、金丝猴等。事实上，对于一些普通民众而言，②{#blank#}2{#/blank#}，但他们对猴并不陌生，因为生活中并不乏猴的影像：生肖中有猴，游戏中有猴……考察中国文化中的猴，更多的不是出现在庙堂之上，③{#blank#}3{#/blank#}。正是依托其动物的本色，再借助民间社会这一广阔的舞台，猴完成了一只文化灵物的精彩表演。

中国自古不乏爱好美食的文人，①{#blank#}1{#/blank#}。因为孟子说过：“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。苏轼偏不在乎，②{#blank#}2{#/blank#}，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，③{#blank#}3{#/blank#}。诸如“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。