乌蜂

    杞离谓熊蛰父曰：“子亦知有乌蜂乎？黄蜂殚其力以为蜜，乌蜂不能为蜜而惟食蜜。故必尽逐其乌蜂，其不去者众哜^①而杀之。 今居于朝者，无小大无不胝^②手瘃^③足以任王事，皆有益于楚国者也。而子独邀^④以食，先星而卧，见日而未起，是无益于楚国者也。吾忧子之为乌蜂也。”

    熊蛰父曰：“子不观夫人之面乎？目与鼻、口皆日用之急，独眉无所事，若可去也，然人皆有眉而子独无眉，其可观乎？以楚国之大，而不能容一遨^④以食之士，吾恐其为无眉之人，以贻观者笑也。”

【注解】①哜（jiē）齐鸣声。　②胝（zhī）老茧　③瘃（zhú）冻疮。　④（áo）游玩

【甲】

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？

【乙】

    皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

    监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）

【注】①殍殣（piáo  jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

【甲】

黄溪夜泊^①

欧阳修

楚人自古登临恨，暂到^②愁肠已九回。

万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。

殊乡^③况复惊残岁，慰客^④偏宜把酒杯。

行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。

【注】①本诗是诗人于景祐四年被贬夷陵经理溪时所作。②暂到：刚到，乍到。③殊乡：异域，他乡。 ④慰客：迁客。

【乙】

欧阳修幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然^①有声。举进士，试南宫第一，调西京推官。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。

修论事切直^② ， 人视之如仇，帝独奖其敢言。奉使河东，赋敛过重，民所不堪者，奏罢十数事。使还，以为龙图阁直学士、河北都转运使^③。方是时，杜衍等相继以党议^④罢去，修慨然上疏曰：“枉衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝群邪所忌谋臣不用敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张民狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。修平生与人尽言无所隐。及执政，虽台谏官^⑤论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

【注】①嶷（nì）然：形容聪慧。 ②切直：恳切率直。③龙图阁直学士、河北都转运使：官名。④党议：不同派别之间的争论非议。⑤台谏官：官名，主要职责是纠察监督官员，劝谏君主。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《得道多助，失道寡助》）

【乙】

詹何以独茧丝为纶，芒针为钩，荆篠^①为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。

詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子之弋^②也，弱弓纤缴^③ ， 乘风振之，连双鸧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，唯鱼之念；投纶沈钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵犹沈埃聚沫吞之不疑。所以能以弱制强，以轻到重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”

楚王曰：“善！”

（节选自《列子·汤问》）

【注释】①篠：细小的竹子 ②弋：用系有绳子的箭射③缴（zhuó）：拴在箭上的生丝绳