自古以来，梅花就是中国文人喜爱的形象之一，这种喜爱起自《诗经》，历经汉魏、隋唐，到了宋代进入颠峰时期。林和靖以一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”写出了梅花不求识赏的隐逸孤清①_____“遥知不是雪，为有暗香来”，王安石的诗句又使梅的形象于“孤清”中多了几分高洁傲然；“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”，陆游的《卜算子·咏梅》抒写出梅花不堕凡俗的坚贞自守；而苏轼的《定风波·红梅》中“诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝”一句，则将高标俊逸的“梅格”与作者旷达超脱的人格融为一体。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，极尽表达出诗人愿意化身千万梅花的浪漫情怀。

    可以说，中国文人从梅花的品性中看到了自己的理想人格。它隐逸孤清，高洁傲然，坚贞自守，高标俊逸，成为凌寒绽放于冬日的精神之花。历经岁月磨砺，梅花的象征意义丝毫不减。一代领袖毛泽东的“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”，更是赋予了梅花乐观坚韧②_____昂扬向上的民族精神。

    梅花的形象不仅存在于诗歌中，还广泛地存在于我国的绘画、书法、音乐等艺术形式之中。这形成了中华民族特有的一种文化现象，值得同学们探究并关注。

    她好容易才认出这个像叫花子的人是A。一身破烂不堪的衣服，两只稀奇古怪的鞋子，脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗了——A就这副模样站在她面前。只有那一双眼睛，还同从前一样，炯炯发光。就是这个像流浪汉一样衣衫褴褛的小伙子，不久以前还是她热恋的人……

    走在最后面的是A，他拄着锨，已经非常疲乏。等他过来，B和他并排走着，说：“你好，保夫鲁沙！坦白地说，我没想到你会弄成这个样子。难道你不能在政府里搞到一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你早就当上了委员，或者委员一类的首长呢。你的生活怎么这样不顺心哪……”

    A站住了，用惊奇的眼光打量着B。“我也没想到你会变得这么……酸臭。”A想了想，才找到了这个比较温和的字眼。

（选文有删改）

    他的灵魂飞翔了二百年，他的文字温暖了数代人的心。他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了童话世界中的现实和理想。尽管生活会让我们流下眼泪，尽管生命中有无可奈何，可是，我们会一直爱她 ， 含泪爱她，直到永远。

正如他所说：“童话是我流浪一生的阿拉丁神灯！”