二者不可得兼{#blank#}1{#/blank#}　  如使人之所欲莫甚于生{#blank#}2{#/blank#}

此之谓失其本心{#blank#}3{#/blank#}　  贤者能勿丧耳{#blank#}4{#/blank#}

故患有所不辟也{#blank#}5{#/blank#}　  　呼尔而与之{#blank#}6{#/blank#}

蹴尔而与之{#blank#}7{#/blank#}　      万钟于我何加焉{#blank#}8{#/blank#}

故不为苟得也{#blank#}9{#/blank#}　   　是亦不可以已乎{#blank#}10{#/blank#}

乞人不屑也{#blank#}11{#/blank#}　     　万钟于我何加焉{#blank#}12{#/blank#}

妻妾之奉{#blank#}13{#/blank#}

    【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

    【乙】齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。”（选自《资治通鉴》）

【注释】①即墨：古地名，在今山东平度东南②毁：诽谤与后文“誉”意思相对③厚币：丰厚礼品。④饰非：作假骗人。

曹植聪慧

    曹植年十余岁，诵读《诗》《论》^①及辞赋^②数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖异之。性简易不治威仪舆马服饰不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。

（选自陈寿《三国志》）

【注释】①《诗》《论》：指《诗经》和《论语》②赋：古代的一种文体。③邺：古地名，在今河南省境内。

君子之交注重的是人的德行。阅读下面的古诗文，完成学习任务。

【材料一】

①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·学而》

②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

【材料二】

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！薇薇乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（《吕氏春秋·本味》）

【材料三】

管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐：“子非吾友也。”（选自《世说新语·德行》）

【材料四】

初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

凝之①妻谢氏，字道韫，安西将军奕②之女也。聪识有才辩。叔父安③尝内集，俄而雪骤下，安曰：“何所似也？”安兄子朗曰：“散盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大悦。

凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣④自蔽，申献之前议，客不能屈。

及遭孙恩之难⑤，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼⑥所害，方命婢肩舆⑦抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门何关他族必其如此宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。

[注释]①凝之：指王凝之，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。②奕：指谢奕，谢道韫的父亲。③安：指谢安。④步鄣：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。⑤孙恩之难：孙恩，为东晋五斗米道道士，后聚众作乱，四处攻州破府。⑥贼：对国家、人民、社会道德风尚造成严重危害的人，此指孙恩。⑦肩舆：乘坐轿子。

【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

——（《湖心亭看雪》）

【乙】铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子·秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之，或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入心骨。”道人曾夜半登祝融峰观日出，仰天大叫曰：“云海荡吾心胸！”居无何，飘然而去，莫知所之。

（选自《霞外杂俎·后跋》，有删改）