【甲】

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

       熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望 ， 得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

       山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂①田，或翔于云表；暮则傃②东山而归，故名之曰“放鹤亭”③。

       郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹④山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。……南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”

      【注释】①陂（bēi）：水田。②傃（sù）：向，向着，沿着。③放鹤亭：位于今江苏徐州市云龙山上。④悒（yì）：通：“揖”，作揖。

    （甲）王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床^① ， 和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数^②省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝^③ ， 王戎死孝^④。陛下不应忧峤，而应忧戎。”

——《世说新语·德行》

    （乙）郭巨，隆虑人也，一云河内温人。兄弟三人，早丧父。礼毕，二弟求分。以钱二千万，二弟各取千万。巨独与母居客舍，夫妇佣赁^⑤ ， 以给公养。居有顷，妻产男。巨念与儿妨事亲，一也；老人得食，喜分儿孙，减馔^⑥ ， 二也；乃于野凿地，欲埋儿。得石盖，下有黄金一釜，中有丹^⑦书 ， 曰：“孝子郭巨，黄金一斧，以用赐汝。”于是名震天下。

——干宝《搜神记》

【注】①鸡骨支床：形容非常消瘦。②数（shuò）：多次、屡次。③生孝：指恪守丧礼礼制，只能尽哀之形的做法。④死孝：指居丧尽哀之实，几近于死的孝行。⑤佣赁（lìn）：以劳力换钱，即打工。⑥馔（zhuàn）：食物。⑦丹：红色的。

【甲】

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】

    华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

（节选自《世说新语》）

    [甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    [乙]昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？

【注释】八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。

    ①大中^①中，王式为晋州刺史。会河曲大歉，民流徙，他州不纳，独式劳恤之，活数千人。时特峨胡^②亦饥，将入侵，闻式严备，不敢道境，曰：“晋州刺史当避之!”以善最^③称。

    ②徙安南^④都护，蛮兵入掠，式使译者开谕。一昔去，谢曰：“我自缚叛者，非为寇也。”初，安南数有变，相率夜围城。式徐被甲，引家僮乘城责让 ， 矢旝^⑤交发，叛者走。翌日，尽捕斩之。

（选自《新唐书》，有删改）

【注】①大中：年号　　②特峨胡：少数民族   ③善最：指优异的政绩　　④安南：古代地名　　⑤旝（kuài）：作战时用的一种发石器械。