以国之名，祭奠亡灵：81年，我们从未忘记

【材料一】

    12月13日，清晨7点，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前的集会广场上，五星红旗升起后又降下，悬在旗杆中间。

    这天，是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。81年前，侵华日军攻陷南京，6周的血腥屠城，30余万同胞惨遭杀害。

    此时，南京城气温已经接近冰点，上午10点，花圈献至台上，和平鸽从台下飞起，近万名民众身着深色衣服，献花、垂首，全城鸣笛默哀……

    “平静的生活中，和平的景象下，我们至少每年有一个时间，有一天，来回首往事、铭记历史，让这份痛感重新唤醒。”

    侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中，有一面墙，上面篆刻着遇难同胞的名字。

    12月10日，这面墙上，又新增了26个中国同胞的名字。目前，遇难同胞纪念馆名单墙上镌刻的遇难者名字已有10664个。

    这是一面属于南京人和所有中国人的“哭墙”。

    兵荒马乱，尸骨无存，对于幸存者群体来说，镌刻在“哭墙”上的名字，成为全家祭奠亲人的唯一寄托。

    如今南京高楼起，旧址复，可战火和创伤在幸存者的心理却依然可见。

    这份“痛感”永远刻在所有中国人的心中。

（选自《中国新闻周刊》）

【材料二】

    我们应该告诉孩子，中华民族饱受欺凌的时代已经一去不复返。今天，中国早已不是1937年的中国，我们终于能够坚定捍卫国家权益，中华民族再也不会任人宰割、饱受欺凌。身处和平国度，有强大国家做后盾，我们倍加珍惜、倍感自豪。

    我们应该告诉孩子，我们铭记的不只是悲怆，纪念也不是要延续仇恨。人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。这段历史，与你我的过去和未来勾连，经历的伤痛和不屈的抗争会时刻提醒我们，这强大，来之不易，这和平，来之不易。

    我们应该告诉孩子，我们缅怀逝者，但不被泪水遮挡视线。国家的祭奠，只为凝聚民族意志，汲取前进力量！此时此刻，中国人是在庄严昭告世人要远离战火！做世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者！今日之铭记，不为宣扬延续仇恨，而是要以史为鉴，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。正义必胜、和平必胜！今日之铭记，不只是民族的悲怆，还有孱弱必将遭欺的训诫。

（选自龙华教育公众号）

《水浒传》读后感

    《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲（pì）美的还有《红楼梦》《三国演义》《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义的发生发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

    《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的一如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他疾恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行；中击。他是从血的教训中觉醒过来的。

    水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝：宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗：宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功，受招安被封为“武胜军承宣使”。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起，真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，真英雄。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，但他到了冲锋陷阵的时候也毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

    读了这本书，我了解了中国古代的历史，了解了水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。

缺陷者捧出的花束

    世界著名的音乐家贝多芬，到了晚年耳朵全聋了，他指挥着交响乐队在演奏；自己却没有听到什么。听众向他发出雷鸣般的掌声，他也不知道，直到同伴向他示意的时候，他才猛然间醒悟地向听众致谢。

    然而，就是这么一位生理上存在如此严重缺陷，几乎完全听不到任何声响的人，却陆续写下了那么多大量的美妙的乐章。他为的不是自己的耳朵，他为的是广大听众的耳朵。

    像这样的事，今天我们想起来仍是佷感动的。在一个音乐的大厅里，美妙的音乐四溢，所有的人都沉浸在甜蜜的旋律中，然而那个以生命活力舞动着他的仙笛般指挥棒的音乐家，自己却一点也听不到。

    但是这位不幸的音乐大师，我想，他所感受到的另一种幸福，恐怕是当时那音乐大厅里许许多多的人所没法体验到的，这就是：不被缺陷和困难所吓倒的那种劳动创造的快乐！

    这样的事情，我们现在不是也时常可以见到吗？

    这些年来，我们听到的多少缺陷者在学习和创造上攀达了怎样的高峰呀！

    有一位从事微细雕刻象牙工艺师，他能够在一粒米粒大小的象牙粒上刻上十八罗汉，在一粒芝麻大小的象牙上刻岳飞的《満江红》。这位工艺师却是瞎了一只眼睛的，你如果以为他是由于从事微细雕刻而瞎了一只眼睛，那就大错特错了。他是他青年时代右眼失明之后才从事这种微细雕刻研究的。他原来仅存的一只眼睛发挥的作用竟比常人的不知大多少倍。

    这些缺陷者捧出的艺术花束往往是格外鲜艳的。他们的汗水，化作花上晶莹的露珠了。

    让我们赞美能够征服缺陷的大勇者吧！

    让我们从历史上某些缺陷者所栽培出来的瑰丽的艺术鲜花中更好地体会勇敢劳动创造这些词的伟大。

走进书里去

    有人说现代的儿童普遍有个共同倾向，就是把大部分时间花费在看电视和看漫画书上，而不喜欢阅读文字比较多的书籍。

    这样的孩子，外表看起来聪明伶俐，见闻广（搏  博），但缺乏深入思考的（奈  耐）心，知识虽多但流于肤浅，反应虽敏捷却未经推敲思索。

    造成这种现状的原因很多，影视器材的进步使人们（豪  毫）不费力地坐在（荧  影）光屏前，就可获得无奇不有的各种知识；也可以轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品。相形之下阅读书籍就成为辛苦、乏味、寂寞的事了。因此，能够静下心来聚精会神读书的儿童，也就愈来愈少了。

    小朋友可能读过《顽童流浪记》，也可能看过它的影片或卡通，两相比较，在读小说时所感受的是细致的、隽永的语言文字之美，而且又有深邃的思想、永恒的感情。至于影片和卡通，虽然也给你感觉艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的。

    如果把阅读比喻成细嚼慢咽的宴席，电视前的观赏就是便捷的快餐，是可口的零食。一样是吃的享受，韵味却不相同。

    现代人的求知和文学欣赏的方式已变得多姿多彩，不过，千万不要忘记阅读书籍仍然是求学问的主要方法，更是文学欣赏的最佳途径。但愿你能确实养成良好的阅读习惯，走进书里去。

无翼鸟的联想

    ①鸟有翼，这是常识。但有一种鸟，却无翼。她端庄妩媚，能舞善啼，极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚，将其命名为国鸟，倍加宠养之。

    ②据说，这生灵早先也曾能够遨游于高空，啾啾于山林。后来被人类饲养着，无须再远走高飞了。久之，便消失了双翼，失去了飞翔的能力。

    ③这似乎是喜，因为她终于不必自己觅食了。但实在是让人觉得悲怜，因为鸟儿失去了翅膀，毕竟是个不幸。除供人赏玩外，她再不能鸟翅云间了。人类宠了她，但又确实是害了她。宠她的人，倒是出于厚爱，谁知道适得其反呢？不过，现在并不要紧，反正有人宠着，她尽可以饱享人们的恩惠，无忧的生活。可我想，某日人们的审美观念变了，不再欣赏着畸形的美了，那时候，这鸟又依谁而生活呢？

    ④想起山鹰来了。山鹰训练雏鹰，总衔着雏鹰，狠心地把它扔下山崖，让它练着飞上来，飞上来……终于练就了一副健劲的翅膀。

    ⑤鸟儿是应该要有翅膀的，这是常识。