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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:困难

河南省长垣市十中2021届高三语文一模试卷

阅读下面的文言文,完成下面小题。

庾纯,字谋甫,博学有才义,为世儒宗。累迁黄门侍郎,封关内侯。初,纯以贾充奸佞,与任恺共举充西镇关中,充由是不平。充尝宴朝士,而纯后至,充谓曰:“君行常居人前,今何以在后?”纯曰:“旦有小市井事不了,是以来后。”世言纯之先尝有伍伯者,充之先有市魁者,充、纯以此相讥焉。充自以位隆望重,意殊不平。及纯行酒,充不时饮。纯曰:“长者为寿,何敢尔乎!”充曰:“父老不归供养,将何言也!”纯因发怒曰:“贾充!天下凶凶,由尔一人。”充曰:“充辅佐二世,荡平巴蜀,有何罪而天下为之凶凶?”纯曰:“高贵乡公何在?”众坐因罢。充左右欲执纯,中护军羊琇、侍中王济佑之,因得出。充惭怒,上表解职。纯惧,上河南尹、关内侯印绶,上表自劾曰:“礼,‘八十月制’,诚以衰老之年,变难无常也。臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。御史中丞孔恂劾纯请免官诏曰纯以凡才备位卿尹不惟谦敬之节不忌覆车之戒陵上无礼悖言自口宜加显黜以肃朝伦。”遂免纯官。又以纯父老不求供养,使据礼典正其臧否。司徒西曹掾刘斌议以为:“礼,年八十,一子不从政。纯有二弟在家,不为违礼。又令,年九十,乃听悉归。今纯父实未九十,不为犯令。骂辱宰相 , 宜加放斥,以明国典。圣恩恺悌,示加贬退,臣愚无所清议。”帝复下诏曰:“所以免纯者,当为将来之醉戒耳。”复以纯为国子祭酒。后将军荀眅于朝会中奏纯以前坐不孝免黜,不宜升进。眅坐免官。初,眅与纯俱为大将军所辟,眅整丽车服,纯率素而已,眅以为愧恨。至是,毁纯。眅既免黜,纯更以此愧之,亟往慰勉之,时人称纯通恕。迁侍中,以父忧去官。起为御史中丞,转尚书。除魏郡太守,不之官,拜少府。年六十四卒。

(注)①高贵乡公:魏帝曹髦,贾充当年指挥手下杀死了他。

(1)、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A、御史中丞孔恂劾/纯请免官/诏曰/纯以凡才/备位卿尹/不惟谦敬之节/不忌覆车之戒/陵上无礼/悖言自口/宜加显/黜以肃朝伦/ B、御史中丞孔恂劾纯/请免官/诏曰/纯以凡才/备位卿尹/不惟谦敬之节/不忌覆车之戒/陵上无礼/悖言自口/宜加显黜/以肃朝伦/ C、御史中丞孔恂劾纯/请免官/诏曰/纯以凡才/备位卿/尹不惟谦敬之节/不忌覆车之戒/陵上无礼/悖言自口/宜加显黜/以肃朝伦/ D、御史中丞孔恂劾/纯请免官/诏曰/纯以凡才/备位卿/尹不惟谦敬之节/不忌覆车之戒/陵上无礼/悖言自口/宜加显/黜以肃朝伦/
(2)、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A、儒宗,儒者的宗师,后指在思想或学术上受到读书人尊崇而奉为师表的人。 B、关内,泛指关口以内的地方,如函谷关以内、山海关以西或嘉峪关以东等。 C、宰相,辅助帝王掌管国事的最高官员的通称,为百官之长,历代名称不一。 D、清议,臣子对自己为官是否清正廉洁、弹劾同僚是否客观公正进行的评价。
(3)、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
A、庾纯以国为重,爱憎分明。庾纯因为贾充奸邪,为了国家安定,就举荐他去镇守关中;贾充每每宴请大臣,庾纯都故意晚去,以示自己的憎恶。 B、庾纯上表自劾,终被免官。贾充因为与庾纯的矛盾上表请求辞官,庾纯感到害怕,交出河南尹、关内侯的印绶,上表自劾,最终被免去官职。 C、庾纯礼节有失,君臣议论。关于庾纯是否违背礼法,皇帝让人根据礼典来讨论。官员刘斌认为庾纯只是不该辱骂宰相,皇帝又下诏予以说明。 D、庾纯待人宽厚,受到称颂。荀眅在庾纯被任命国子祭酒时弹劾他,但当荀眅被黜免时,庾纯马上去安慰勉励荀眅,时人都称赞庾纯通达宽容。
(4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①充辅佐二世,荡平巴蜀,有何罪而天下为之凶凶?

②臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。

举一反三
阅读下面【甲】、【乙】两段文言文,完成各题。

【甲】

    然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

(节选自明·归有光《项脊轩志》)

【乙】

    浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

    余曰:“昔吴越有国时广陵王镇吴中治南园于子城之西南其外戚孙承佑亦治园于其偏迨淮南纳土此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余,此大云庵为沧浪亭也。

    夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世,诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛;而子美之亭,为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后,不与其澌然而俱尽者,则有在矣!

    文瑛读书,喜诗,与吾徒 , 呼之为沧浪僧云。

(节选自明·归有光《沧浪亭记》)

【注】①浮图:即浮屠,梵语音译,指佛。这里是指信奉佛事的僧人,也叫和尚。②苏子美:苏舜卿,字子美,北宋诗人。他曾建沧浪亭,自号沧浪翁。③禅者:指信奉佛教的人,即佛教徒。④释子:佛教徒的通称。⑤澌然:冰块消融的样子。

阅读下面的文言文,完成各题。

【甲】

    由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容远近,而又有剪发杜门 , 佯狂不知所者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领 , 以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

(节选自张溥《五人墓碑记》)

【乙】

    张溥,字天如,太仓人。溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”,以此也。与同里张采共学齐名,号“娄东二张”。

    崇祯元年以选贡生入都,采方成进士,两人名彻都下。已而采官临川。溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社曰复社。四年成进士,改庶吉士。以葬亲乞假归。读书若经生,无间寒暑。四方啖名争走其门,尽名为复社。溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,故名高一时。

(节选自《明史·张溥列传》)

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