文天祥三过无锡

    宝祐^①四年，文天祥二十而举进士，游于江南，过惠山，寓梁溪居，先朝故相李纲之隐所也。沿溯轻驶，四顾溪山邑屋之美，慨然曰：“君子进而在朝，则行其道；退而在野，则乐其志。”是年，对策集英殿，帝亲拔为第一。

    德祐初年，元将伯颜举兵二十万南下，朝廷诏天下勤王。天祥捧诏泣涕，发郡中豪杰。诸豪杰皆应，有众万人。其友止之曰：“今贼兵势大，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎！”天祥曰：“吾亦知其势也。第国家养育臣庶，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力徇之，庶天下将有闻风而起者。如此则社稷犹可保也。”十月，天祥入平江^② ， 时北兵攻常州亟。天祥麾军至锡，遣朱华、尹玉、麻士龙援常，至虞桥，血战两日。士龙战死，朱华败绩，玉引残卒五百人夜战，比旦皆没。

    德祐二年，北兵困临安，谢太后使天祥如元军请和，天祥自分一死矣，与元将伯颜慷慨抗论，上下颇惊动。伯颜怒拘之，欲北解大都。及无锡，恐南人劫夺，幽于黄埠墩。锡人闻文丞相过，持香跪送，哭声震天，鞭之莫散。天祥感泣，口占《过无锡》。环黄埠墩皆水，非舟楫不达，本难得脱 ， 然北兵恐锡人势大，平明即悄然北遁。

    未几，行至京口，有骁勇之士慕义而阴从之，果取文丞相，夜亡入真州。

（据《宋史》辑录）

【注】①宝祐：南宋理宗年号。德祐为宋恭帝年号。②平江：地名，今苏州。京口：地名，今镇江。

       林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——陶渊明《桃花源记》（节选）

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

——欧阳修《醉翁亭记》（节选）

诫子书

诸葛亮

    夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

王禹偁（chēng），北宋初文学家，政治上主张改革，又刚直敢言，因此屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以看见一位改革先驱的生活细节和内心世界。

村行

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

旁批（一）：前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，突显了山村傍晚的幽静。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。

黄州新建小竹楼记

    ①黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳^①去其节，用代陶瓦，比屋皆然 ， 以其价廉而工省也。

    ②子城西北隅，雉堞圮毁^② ， 榛莽^③荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑^④ ， 幽阒辽夐^⑤ ， 不可具状。

    ③夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。

旁批（二）：________________________________________________________________。

    ④公退^⑥之暇，披鹤氅^⑦ ， 戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，销遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

    ⑤吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔^⑧ ， 若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶^⑨斯楼之不朽也。

旁批（三）：________________________________________________________________。

（选文有刪减）

【注】①刳（kū）：削剔，挖空。②雉堞（dé）圮毁：城上的矮墙倒塌毁坏。③蓁（zhēn）莽（mǎng）：丛生的树木和草。④挹（yì）：文章指望见。濑（lài）：沙滩上的流水。⑤幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑥公退：公事完毕，回来。⑦鹤氅（chǎng）：用鸟羽制的披风。⑧稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑨庶（shù）：表示期待或可能。

威王二十四年，与魏王会田^①于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”魏王曰：“若寡人国小也，尚有经寸之珠^②照车前后各十二乘^③者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子^④者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上^⑤十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特^⑥十二乘哉！”魏王惭，不怿而去。

【注】①田：打猎。后写作“畋（tián）”。②经寸之珠：直径一寸的大明珠。③乘；车，兵车。包括一车四马。④檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子”“黔夫”“种首”均为人名。⑤泗上：泗水之滨。⑤特；仅，只。⑦怿（yì）：高兴、快乐。

    （甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。乎。噫!微斯人，吾谁与归?

    （乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇被鹤戴华阳巾。手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

（选自（王禹偶的《黄冈新建小竹楼记》，有删节）