“知之为知之，不知为不知，是知也。”

“学而不思则罔，思而不学则殆。”

“温故而知新，可以为师矣!”

请回答：

【古代的民本思想】

材料一 孔子曰：“百姓足，君孰与不足?(做君王的还有什么不满足?)百姓不足，君孰与足?”——《论语·颜渊》

【近代的民生探索】

材料二 驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。

【现代的民生实践】

材料三

材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语·为政》

材料二：孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标，从理想人格的意义讲，孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行，“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；禅让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”全力发展此“四端”，便会成为具有浩然之气的“大丈夫”。

——摘编自《中国通史》

材料三：“人法也，地法天，天法道，道法自然。”“我不为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

材料四  在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。

——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》

请回答：

（小邮票，大舞台）

材料一 

（看新闻，学历史）

材料二  奠定中华民族精神的儒家、法家、道家等传统思想……诸子百家就是在这样一个大背景下形成的……百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程……而决定学派命运的是看这些学派是否符合天下大势的走向。