子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”   

       修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇^①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露^②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川^③ ， 道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。                                                                                                                                                             

                                                                                                                                                                                 （节选自欧阳修《丰乐亭记》）

     【注释】①＜掇＞拾取。②＜刻露＞明显地表露出来。③＜本其山川＞依据其山川地。

    却说玄德同行军民十馀万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数。路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”言甚悲切，军民无不下泪。忽哨马报说：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻玄德此言，莫不伤感。

    子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷。君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者再拜而辞使者去。子列子入，其妻望之而拊^①心曰：“妾闻为有道者之妻子 ， 皆得佚乐^② ， 今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难，而杀子阳。

（选自《列子·说符》）

【注】①拊（fǔ）：拍击。②佚乐：逸乐。佚，同“逸”。

孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑。

孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史^① ， 料量平^②；尝为司职吏^③ ， 而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。鲁复善待。

孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣。与齐太师语乐，闻韶音^④ ， 学之，三月不知肉味，齐人称之。

鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事。与闻国政三月。粥^⑤羔豚者弗饰贾^⑥；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。

太史公曰：“诗有之‘高山仰止，景行行止’，虽不能至，然心向往之。”

（选自《史记•孔子世家》，有删改）

【注】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④韶音：指“韶乐”，是中国的一种传统宫廷音乐。⑤粥：同“鬻”，卖。⑥饰贾：亦作“饰价”，指以欺诈手段抬高价格。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。朕每思此，不敢纵逸。”

贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为蔽不知时政得失亦不见过以是灭忘。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。”

（节选自《贞观政要》）