①要知道生之可贵，但不可苟且偷安。要知道死不足惧，但不轻易言死。

②他知道自己患的是不可救药的癌症，但他以“生命不息战斗不止”的精神，鞠躬尽瘁为人民办事。

③对于这样的意见，也要加以分析，不可以生吞活剥地完全肯定或完全否定。

④宜春一中的老年人活动中心里象棋、扑克、乒乓球、羽毛球、收音机、电视机、书报、画片，包罗万象。

⑤如果不未雨绸缪 ， 将来就要被动，就难以保证明年地方工业发展的需要，因此从现在起，就必须“今年看明年”，及早准备。

⑥摆好后，他照例是横瞅瞅，竖看看，里磕磕，外扳扳，直到那砖横平竖直了，他自己也觉得称心如意了，这才摸起另一块。

①丰收的秋天远去，萧瑟的冬日降临了，曾经活跃在田野里的各种动物都已烟消云散 ， 雪花满天飞舞着，为大地披上了一身银白色的服装。

②会议上，周小川对绿色全融的数据如数家珍 ， 并表示目前大约有10%的货款是绿色货款。

③这些追求与“修身、齐家、治国、平天下”的信条一脉相承。植根于中国千百年历史文化传统，不需要刻意的说教，便可化为中国少年内心深处的文化自觉。

④南怀瑾先生虽屡遭磨难，却矢志不渝，为了弘扬中国传统文化，夜以继日。宵衣旰食 ， 先后出版了三十多部专著。

⑤“金刚酥”称誉湖北，是馈赠亲友的佳品，就连回乡探亲的华侨也要多带几盒，这使得这一襄阳地方特色小吃大有洛阳纸贵的味道。

⑥随着我国人口流动与城市化进程加剧，“老漂族”这个群体将会越来越壮大，他们的晚年生活虽然有含饴弄孙之乐，却也面临不少亟待解决的问题。

美学是一门高深难懂的学问，有一些名家能       ， 深入浅出 ，把高深的道理明明白白介绍给普通读者。《谈美》就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。它写于1932年，此前，他写过一本《给青年的十二封信》，以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题，       平易亲切，在青年中引起了很大反响，成为重印了三十多次的畅销书。

《谈美》讨论了许多美学问题。譬如美和距离问题，作者认为要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看，抛开实际生活中的物欲去看，真正沉浸在艺术的美感当中，才不会焚琴煮鹤，       。 又如讨论“移情作用”，他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。宇宙本来是无所谓情的，“天若有情天亦老”，是人赋予了天地万物以情，所以花会笑，还会哭，所以世界因此而       。

朱先生曾说“文章忌俗滥，生活也忌俗滥”，他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走，欣赏啊!”赠送给青年朋友，劝告年轻人，体味生活，让人生有味道。他将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质补清新的文字中，当年为《谈美》作序的朱自清先生说“孟实先生引读者（ ）”。

世界上的万事万物都不是一成不变的，而是在发展变化。这种变动不居的特性正是谋事要“生于虑”的深刻背景。正所谓“人无远虑，必有近忧”。充满了先人智慧的这句谚语，告诫人们不要忘却了远景期待，而只盯着眼前的事物。孔子一再警醒世人，“虑之不远，其忧即至”。荀子说得也很通俗：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成；先患虑患谓之预，预则祸不生。”虽然今天的时空环境同先贤们所处的时代大不相同，但是“凡事预则立，不预则废”的道理并无二致。在瞬息万变的当今时代，要想掌握推动事物发展的主动权，就必须__①__。对于改革开放来讲，更是如此。它本身就是一项__②__的创新性探索，其间难免会遇到诸多不确定性因素，遭遇诸多意外情况，特别是当前我们所处的，“是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候”。在这种关键时刻，更应有超强的远见意识，能对未来的发展态势__③__，而不能“临时抱佛脚”，更不能寅吃卯粮。唯有怀以深谋远虑的洞察，才能在__④__的世事万物中站稳脚跟，求得先机。