面对两条始点和终点相同的路，①{#blank#}1{#/blank#}，这条路便是捷径。走捷径，路途短省力气，②{#blank#}2{#/blank#}。因为，所谓捷径，显而易见谁都能发现，大家都走，势必拥堵，因此用的时间反而多。而若选择另一条稍远的路，人相对少，为避免落后，又加快速度，有时反能先到达目的地。放弃捷径，③{#blank#}3{#/blank#}，但有时不失为明智的选择。

    网络空间不是法外之地，它既需要有言论自由，{#blank#}1{#/blank#}。特别是作为公众人物的网络大侠，{#blank#}2{#/blank#} ， 置法律法规和社会责任于不顾，那么，党和人民的合法权益就会受到损害。要知道，{#blank#}3{#/blank#} ， 但并不意味着允许各种杂音、噪音充斥。社会空间是如此，网络空间也是如此。

在我国文学史上，南北朝是继《诗经》、汉乐府之后，民间诗歌收集、保存、流传最多的一个时期。南北朝的乐府民歌虽然产生于同一时代，但由于南北方的社会、经济、政治、文化以至风俗习尚的不同，民歌产生的具体条件也不同，________________________________。

①在重男轻女的封建社会里，诗中描写的妇女形象是多么的不同寻常、光彩照人啊！

②北朝民歌则内容较为丰富，形式也较为多样。

③《西洲曲》可以作为它的代表。

④南朝民歌多写儿女情怀，风格柔媚。

⑤因而南朝与北朝的民歌，无论在内容上还是在艺术形式上，都存在着显著的差异。

⑥它的杰出代表，就是著名的长篇叙事诗《木兰诗》。

江南河港纵横交错，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了。

一提到雨，也就必然的要想到雪：“    ①    ”，自然是江南日幕的雪景。“    ②    ”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“    ③    ”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“    ④    ”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？