常熟有桑悦者，字民怿。书过目，辄焚弃，曰：“已在吾腹中矣。”为诸生^① ， 上谒监司，曰“江南才子”。监司大骇，延之校书，预刊落^②以试悦。文意不属^③者，索笔补之。学士（官职名）丘濬（人名）重其文，属^④使者善遇之。使者至，问：“悦不迎，岂有恙乎？”长吏皆衔^⑤之，曰：“无恙，自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至，益两使促^⑥之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者，乃今有之。与若期^⑦ ， 三日后来，渎^⑧则不来矣。”使者恚，欲收^⑨悦，缘^⑩濬故，未果。三日来见，长揖使者。使者怒，悦脱帽竟去。使者下阶谢^（11） ， 乃已。所著书，颇行于世。

                                                                                                                                                                   （选自《明史》，有删节）

     【注】①诸生：明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。②刊落：削除，删去。③属：连续，连贯。④属：同“嘱”，嘱咐。⑤衔：怨恨。⑥促：催促。⑦期：约定。⑧渎：轻慢。⑨收：逮捕。⑩缘：因为。（11）谢：道歉。

（一）

       景城有姜三莽者，勇而戆①。一日，闻人说宋定伯卖鬼得钱事，大喜曰：“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖于屠市，足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳潜行墟墓间如猎者之伺狐兔竟不能遇。即素称有鬼之处，佯醉寝以诱之，亦寂然无睹。一夕，隔林见数磷火，踊跃奔赴；未至间，已星散去。懊恨而返。如是月余，无所得，乃止。盖鬼之侮人，恒乘人之畏。三莽确信鬼可缚，意中已视鬼蔑如矣，其气焰足以慑鬼，故鬼反避之也。

（节选自《阅微草堂笔记》）

（二）

       艾子行水途,见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之？”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”

（节选自《艾子杂说》）

      【注释】①戆：鲁莽。

默而识之（    ）

      【甲】忽一人大呼“火起”；夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼；百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声；曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

【乙】阳子之宋，宿于逆旅①。逆旅有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子②对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”

                                                                                                                                                                                        （选自《庄字·山木》）

      【注】①逆旅：旅馆。②小子：这里指旅店主人。

      【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——《诫子书》

      【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂^①掌事^② ， 不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士^③耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳^④ ， 与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

——《孙权劝学》

【注】①涂：同“途”。当涂：当道，即当权的意思。②掌事：掌管政事。③博士：当时专掌经学传授的学官。④寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。