材料一：张骞通西域后，绵延数千里的漫长古道——丝绸之路贯穿欧亚大陆，成为中外交往的见证。到了唐朝时期，中外文化的交流与传播进入繁盛时期。1405——1433年郑和七次下西洋，加强了我国与亚非国家的经济文化交流。

       马嘎尔尼访华:乾隆五十八年，英国第一个派到中国的使团由马嘎尔尼率领浩浩荡荡的来了。《简明不列颠百科全书》记载，1793年，已经战胜荷兰取得世界霸权地位的英国，派其驻俄公使马嘎尔尼为特使，在承德面见乾隆。

       乾隆知道英王派出这样一个使团就非常重视，当时负责谈判的是和珅，和珅坚持要行三跪九叩大礼，一定要按照中国的礼节。英国人坚决反对，理由是如果行三跪九叩大礼，就表示英国成了中国的臣子了，臣服于中国了，英国不可能臣服于中国，所以绝对不能行三跪九叩大礼。中国也不让步，双方僵持不下。最后的协商结果是马嘎尔尼在觐见的时候行的是单膝下跪礼，免去三跪九叩。8月10日乾隆在万树园接见马嘎尔尼。

       这次访华并没有给马嘎尔尼带来满意的结果。英国对代表理性主义工业文明成果的高度自信，但在乾隆朝中高级官员以及皇帝眼中的只有不屑。清政府内阁对马嘎尔尼的所有请求概不答应，最后马嘎尔尼使团一无所获。西方人心中关于中国形象最后一点崇高崩塌了。马嘎尔尼这趟“失败”的中国之行，让他对中国有了一番经典的判断和论述：“中华帝国只是一艘破旧不堪的旧船，只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵，那船上的纪律与安全就都完了。”从那时起，我们的国家已经开始逐渐远离“世界文明”，中华民族从世界的一等公民开始滑向二等公民。

材料一：顺治初年，为了对付东南沿海及台湾的抗清势力，清政府实行海禁，“片板不准下海”。并下令在福建、广东、浙江、山东、直隶六省实行迁海，将沿海居民内迁数十里，迁出之地焚其房屋，荒其土地，以防居民出海。

材料二：康熙五十六年（1717年），因为担心本国商人到南洋勾结海寇进行反清活动，除东洋贸易外，严禁中国商人至南洋贸易，只许外商来华贸易。

材料三：乾隆二十四年（1759年），两广总督李侍尧又制定《防夷五事》，规定外国商人在广州必须住在政府指定的行商的会馆中，并不许在广州过冬，中国商人不得向外国商人借款或受雇于外商，不得代外商打听商业行情。

材料一：《吕氏春秋》指出：“公作则迟，有所匿其力也； 分地则速，无所匿其力也。”所谓“公作”是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制。

材料二：（宋朝）开放强大的文化活力，蓬勃的贸易经济，突破了宋以前京师关于夜市的禁令……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间，朝着大街几乎随处可以开设店铺。

——冯天瑜主编《中华文化史》

材料三：商业的繁荣也促进了货币交易量的增长，但长期以来市场流通的是金属货币，携带很不方便。北宋前期，四川地区出现最早的纸币……政府在一些重要港口开设专供外商居住地“蕃坊”，并设有“蕃市”“蕃学”，还先后在广州、杭州等地设立专门管理海外贸易的机构。

——北师版七下教材

材料四：列宁说：“在战争(指1919—1920年苏俄粉碎国内外敌人的武装干涉)结束的时候，俄国就像一个被打得半死的人……而现在，谢天谢地，他居然能够拄着拐杖走动了！”……这个结果是什么呢？结果就是把商品、货币、市场机制引进到苏俄的社会主义建设里面去，在马克思主义的发展史上，这是一个重大突破。

材料五：在某种意义上，有人说，他（美国总统）挽救了市场经济新模式，在这种模式中，市场规律这只“看不见的手”和政府干预这只“看得见的手”联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。